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A Ilíada e a Odisséia: o mundo de Homero


A Ilíada e a Odisséia são consideradas obras-primas da Grécia antiga, as primeiras da literatura ocidental. Estas são duas epopéias atribuídas a um poeta grego chamado "Homero (em grego antigo Ὅμηρος, Hómêros, refém) " Os gregos não duvidaram de sua existência. Dizia-se que ele nasceu na Jônia em Quios ou Esmirna por volta de 850 aC, que era cego, ditou seus poemas para sua filha, e que sua inspiração era divina o que explicaria sua cegueira. Diz-se que ele morreu em Ios por volta de 800 AC. Hoje sabemos que a Ilíada e a Odisséia foram escritas no século VIII aC. em um momento em que tínhamos apenas redescobrir a escrita.

A Ilíada e os textos homéricos

São dois épicos, ou seja, o gênero da poesia épica. Um épico é uma narrativa em verso que fala sobre as façanhas de personagens sobre-humanos e estes foram chamados de Heróis pelos gregos. Acredita-se que esses heróis tenham existido séculos atrás. Esses poemas são hexâmetros (versos de 6 compassos), em uma mistura de Jônico e Vento, dois dialetos a serem distinguidos do Ático.

O ilíada relata os episódios da Guerra de Tróia, que opôs muitas cidades gregas umas às outras. Ilion é um dos dois nomes dados à cidade de Tróia. Este poema é mais longo do que a Odisséia com 15.000 versos e 24 canções e foi escrito por volta de 750 AC. Ocorre durante a Guerra de Tróia, como já mencionado, mas apenas 56 dias são contados, não toda a guerra.

O Trojan Pâris é convidado a arbitrar uma competição, a da mais bela deusa. Ele deve escolher entre Atenas, Afrodite e Hera, qual das últimas é a mais bela, cada uma prometendo a ele uma recompensa. Páris escolhe Afrodite que lhe prometeu a mulher mais bonita do mundo: Helena, esposa do rei Menelau. Paris sequestra Helena, e assim começa a Guerra de Tróia. Segue-se uma história fabulosa que envolve Aquiles, o lutador formidável, "o melhor dos aqueus" (também encontramos o nome "danaens", Agamenon e outros personagens famosos a partir de então.

Já na Odisséia, esse nome vem do personagem principal Ulisses. Em grego, Odysseus (que é uma palavra latina) é chamado Odysseus. Este poema tem 12.000 linhas divididas em vinte e quatro canções. A unidade de ação é diferente daquela da Ilíada. A Odisséia é dividida em três partes: Telêmaca (músicas 1 a 4), as aventuras de Ulisses (músicas 5 a 13) e a vingança de Ulisses (músicas 14 a 24).

Esta é a história do herói grego Ulisses, que passa por duras provações para poder voltar para casa, para a ilha de Ítaca da qual é rei e onde o poder ameaça ser-lhe tirado por pretendentes.

A tradição oral desses poemas homéricos foi provavelmente elaborada no período geométrico: existem aedes (em comparação com os bardos da Sérvia ou da Croácia, eles cantam a ilíada e a odisséia com um fundo de instrumentos musicais) e rapsodos (contadores de poemas homéricos que improvisam com uma certa técnica no período arcaico) que confirmam esta tradição oral. Nos séculos III e II aC, um trabalho científico realizado pelos gregos de Alexandria teve como objetivo explicar esses poemas.

O "mundo de Homero" na Ilíada e na Odisséia

Essa expressão foi usada pelo historiador Moses Finley, um eminente estudioso da antiguidade grega. A sociedade descrita por Homer é hierárquica, por isso é muito aristocrática. Existem Basileis: reis, como Ulisses ou Agamenon, e aristocratas guerreiros ao redor deles, à frente de uma herança oikos. Laos e Thetes cultivam a terra e os escravos (dmoes) são servos nos palácios dos aristocratas. Na vida política, ainda estamos testemunhando os primórdios da cidade, eles ainda são governados por um rei guerreiro e líder político, existe o Conselho de Anciãos que ajuda o rei a tomar decisões importantes). Finalmente, a assembleia, a Ágora, é reunida pelo rei que a preside. Sua função é deliberar com conhecimento das decisões do rei e pode influenciar suas decisões.

Quanto à religião e economia, há uma continuidade religiosa com o período micênico, pois a vida religiosa descrita por Homero é semelhante à da civilização micênica. A economia, por outro lado, é diferente da era micênica e do que será depois. Não há moeda (trocas baseadas em escambo), uma importância da guerra e da agricultura (e da criação) está presente, e por último há o comércio fenício (forte ligação com a pirataria).

Odisséia de Homero e a questão homérica

É o conjunto de problemas científicos levantados pela primeira vez no século XVII. Surgem dois problemas essenciais: Homer existia? E que mundo ele descreve? Uma descoberta das diferenças de estilos entre a Ilíada e a Odisséia sugere que três poemas diferentes foram colados artificialmente para formar a Odisséia (as transições são estranhas). Frédéric Auguste Wolf (1759-1824) foi o primeiro a dizer que Homero foi uma invenção e que a Ilíada e a Odisséia foram obra de pelo menos quatro poetas diferentes. Essa ideia forma uma ideia de interpretação: os analistas, que permaneceram dominantes até por volta de 1950. A partir de 1950 se desenvolveu a escola dos unitaristas, que remonta à teoria dos gregos, a saber, que Homero é uma pessoa. .

O mundo de Homero é um mundo imaginário para alguns, para outros descreve o mundo do século 8 aC. Quanto ao personagem, ele pode ser considerado o primeiro cidadão do mundo, uma infinidade de cidades que afirmam ser sua terra natal.

O famoso arqueólogo Heinrich Schliemann escavou Tróia e Micenas para mostrar que Homero estava descrevendo um mundo real. Schliemann estava convencido de que havia descoberto que a Guerra de Tróia realmente ocorrera. Até meados do século 20, as ideias de Schliemann eram dominantes. Por volta de 1950, percebemos que havia uma grande diferença entre o mundo micênico e o mundo homérico: a economia micênica em nada corresponde à economia homérica. Além disso, os micênicos travaram guerra com as carruagens principalmente enquanto em Homero a carruagem desempenhou um papel mal compreendido pelo poeta. Há tudo igual nas memórias de Homero do mundo micênico: armaduras, capacetes feitos de dentes de javali.

Homero descreveu essencialmente o mundo grego por volta de 800-750 aC, um mundo grego onde os fenícios faziam comércio, um mundo grego onde a cidade estava nascendo. Homero guarda memórias do período micênico que tocam o campo do armamento e do predomínio de micênicas que se tornaram irrelevantes no final do período geométrico.

Bibliografia

- A Ilíada e a Odisséia. Edições Robert Laffont, 1995.

- Pierre Vidal-Naquet, Le monde d'Homère.Tempus, 2002.


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