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O perdão de Bonchamps (David d'Angers)


Muito falando, esta tumba para a glória de Chef Vendée foi paradoxalmente feito no século 19 pelo descendente de um de seus inimigos. Como um sinal de reconciliação Foi sob as marteladas do filho de um soldado republicano que este bloco de mármore se transformou na apoteose do general monarquista e, por meio dele, em uma exaltação da bondade e do humanismo triunfante!

Monsieur de Bonchamps, Vendée geral

Charles Melchior Artus, Marquês de Bonchamps, nasceu em 1760 em Jurvadeil (Anjou). Ele serviu na Índia e estava servindo no exército real quando a Revolução Francesa estourou em 1789. Ele então teve que se refugiar em seu domínio de La Barronière, onde os camponeses revoltados vieram procurá-lo em 1793 para marchar em sua frente. Ele investe parte de sua fortuna pessoal para equipar seu pequeno contingente. General prudente, enfrentou regularmente os exércitos republicanos sem que o destino sempre lhe fosse favorável.

Em 17 de outubro de 1793 ele participou da batalha incerta de Cholet, que terminou em uma derrota na Vendéia. Os insurgentes deixaram cerca de 8.000 homens no campo de batalha, Bonchamps foi mortalmente ferido. O exército católico e real recua para Saint-Florent-le-Vieil com 5.000 prisioneiros e o general moribundo.

Derrotados, os camponeses da Vendéia, ulcerados pela perda de seus camaradas, querem vingá-los executando os prisioneiros republicanos. O massacre está sendo preparado, a cidade está em emulação, as intenções sanguinárias de seus homens chegam a Bonchamps, que está morrendo. Estupefato com esse comportamento, ele dá sua última ordem: agradecer aos prisioneiros! Seu primo, d'Autichamp, pula em seu cavalo e corre para aqueles que estão prestes a cometer o irreparável. Caridosa e inesperada, a ordem irrompe e se espalha como um incêndio pela cidade: " Obrigado! Graças aos prisioneiros! Bonchamps quer isso! Bonchamps ordena! " Este acontecimento tornou-se uma verdadeira imagem de Epinal na história das guerras de Vendée, sendo o paralelo muito claro para os partidários do exército católico e real entre o perdão da morte de Bonchamps e as palavras de Jesus Cristo que morreu na cruz. " Perdoe-os porque eles não sabem o que estão fazendo»(Lucas, XXIII, 34).

Os últimos desejos do general foram respeitados e os republicanos liberados contra o compromisso de não servir contra os exércitos da Vendéia. Bonchamps expira em 18 de outubro e está sepultado em Saint-Florent-le-Vieil.

A caridade de Bonchamps não foi especialmente recompensada, os soldados republicanos foram forçados a pegar em armas novamente contra aqueles que os haviam perdoado e foram instruídos a não evocar esse ato de generosidade. Eles foram convidados a dizer que haviam sido puxados das garras dos rebeldes pelo exército republicano. Às vezes é difícil admitir o bem quando você o vê em seu pior inimigo ...

A obra de David d'Angers

Pierre Jean David, conhecido como David d'Angers, não participou dos eventos desde que nasceu em 1788. Escultor, iniciou sua carreira no Primeiro Império (posteriormente trabalhou nos frisos do Arco do Triunfo) . Ele continuou sua carreira sob a Restauração e até se tornou professor na École des Beaux Arts de Paris.

Quando em 1817 foi lançada uma assinatura para construir a tumba do General Bonchamps, David demonstrou certa ânsia de participar do empreendimento! Por quê ? Simplesmente porque seu pai era um dos 5.000 prisioneiros na frente da vida deste homem ...

Portanto, ele produziu a tumba (1825), obviamente tomando como tema esta cena que salvou seu pai: Bonchamps em seu leito de morte levanta-se e levanta a mão para pôr fim ao massacre que se prepara, seus lábios entreabertos pronunciam esta frase gravado na tumba "Graças aos prisioneiros!" " O estilo é perfeitamente neoclássico, o paciente ferido é uma oportunidade de trabalhar em um corpo ampliado em sua nudez heróica e a cortina em puro estilo antigo. O rosto já está marcado por um certo romantismo barroco: os cabelos soltos, o rosto contorcido por uma dor que parece tanto a dor física da agonia quanto a dor moral do comportamento humano. Seus lábios entreabertos deixam passar o que parece ser seu último suspiro, que ao partir tira a vida de um homem e salva 5.000 ...

Uma materialização da humanidade, o túmulo ainda é visível hoje na igreja de Saint-Florent-le-Vieil, uma cópia está em exibição no museu Angers.


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