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Cemitério Père-Lachaise


Além de fazer o visitante viajar no tempo, um delicioso passeio (e respeitoso, são todos os mesmos enterros) em um dos maiores espaços verdes da cidade: o Cemitério Pere Lachaise. Vamos nos perder por um momento nas vielas cheias de história deste museu de arte funerária a céu aberto.

Um lugar de grandes nomes e história sangrenta

Em que distrito parisiense temos as melhores chances de conhecer celebridades? Em St-Germain-des-près, o literário? No excêntrico Marais? Nas profundezas da burguesia do século 17, talvez? Ou nos salões acolhedores perto da Place de l'Etoile? Esqueça: no cemitério Père Lachaise, no popular 20º arrondissement da capital. Toda Paris está se esfregando ali e descansando ali há anos, atraindo até 2 milhões de visitantes por ano. Claro, divertir-se encontrando a última casa de Chopin (1810-1849), Alfred de Musset (1810-1857), Colette (1873-1954) ou Jim Morrisson (1943-1971) é divertido, emocionante para quem quer prestar homenagem a eles, mas quem também se lembra das tragédias que aconteceram aqui? Em 1814, os alunos das escolas militares da Polytechnique e Alfort refugiaram-se no cemitério em frente ao avanço das tropas russas e foram massacrados no local, caindo ao chão no centro deste 'jardim dos mortos'. Foi especialmente em 1871, durante o episódio da Comuna, que o cemitério oriental (seu antigo nome) se destacou tristemente. As últimas lutas entre Versaillais e Fédéré aconteceram lá no final da “Semana Sangrenta”. Os Federados feitos prisioneiros são massacrados pelas tropas de Versalhes. Após a luta, 148 presos federados foram trazidos, os quais foram baleados contra a parede que agora leva seu nome. Desde então, este local tornou-se um local de memória das partes que afirmam fazer parte do património do Município.

Do status de cemitério sinistro ao de esnobismo final

Antes de se tornar o maior cemitério de Paris, o terreno pertencia aos Jesuítas, incluindo o Padre La Chaise (confessor de Luís XIV). Diante da insalubridade dos cemitérios intramuros, optou-se pela construção de novas necrópoles. O cemitério do Leste abriu oficialmente seus portões em 1804. Nos primeiros anos, 80% dos cemitérios consistiam em valas comuns: o preço das concessões era alto e o "sucesso" com os parisienses não existia realmente. Depois, os responsáveis: trazer os túmulos de Molière (1622-1673), de Lafontaine (1621-1695) depois os dos míticos amados amantes da Idade Média: Héloïse e Abélard (ele, um teólogo sensual, será castrado por ter amado bela e os dois serão separados até a morte antes de ... serem reunidos para a eternidade). Nestes tempos românticos, o sucesso de publicidade valeu a pena. Os habitantes da cidade vinham em grande número prestar homenagem e logo sonhavam apenas em ser sepultados, quando chegasse a hora, com esses gênios da pena e do coração. Ah, vaidade ... Em 1830: já 30.000 sepulturas instaladas. O parque está crescendo e agora chega a 44 hectares (e 69.000 túmulos). O cemitério em breve parecerá, em meados do século 19, um verdadeiro Quem é Quem? do tempo. Muitos políticos irão descansar lá também. Félix Faure (1841-1899), Baron Hausmann (1809-1891) ... Seus enterros muitas vezes dão origem a sutis demonstrações de força, nestes tempos em que as demonstrações eram estritamente controladas.

Verdadeiras obras-primas funerárias

No século 19, a igualdade diante da morte tornou-se uma noção muito ... teórica. Esnobismo natural de alguns ajudantes, o cemitério é adornado com túmulos, estelas, esculturas de bronze, mármore, ferro forjado absolutamente magnífico (aliás, todos os monumentos funerários anteriores a 1900 estão listados). Somas absurdas são gastas por alguns Narcisos para construir casas eternas que combinem com seu ego. Assim, esta coluna alucinante de cerca de vinte metros contém os quatro objetos favoritos do falecido (com o nome há muito esquecido). Lá, este desapareceu representado em estátua montada, conquistador, um orgulhoso leão selvagem. Ou este outro bronze que ergue o punho cerrado para o céu, parecendo amaldiçoar os céus por não o ter tornado imortal. Toda a aristocracia da época, a da Restauração, da Monarquia de Julho como a do Segundo Império, se esfregam e seus nomes de partículas ainda são visíveis, nos frontões de seu orgulho familiar meio coberto por hera. Além disso, há doze monumentos históricos listados: portal e capela de Godde, monumento aos mortos de Bartholomé, Héloïse e Abélard, Molière e La Fontaine, Delille, o Dragão, Mur des Fédéré, Cartellier, O. Wilde, capela Georges Guët.

Uma caminhada sempre incrível

Andar por essas vielas, ricas com 5.300 árvores (algumas com 150 anos), gramíneas silvestres, e sempre sossegadas (o lugar não favorece transbordamentos, até as crianças ficam calmas), como uma estranha impressão de tocar o História do dedo. A natureza humana também, através do lado ridiculamente pretensioso de certos túmulos. Enquanto o tempo estiver sombrio, que alguns dos muitos gatos patrulhando ao redor cruzem nosso caminho e, nós aceleramos o passo, de repente supersticioso, em frente ao crematório (o primeiro na França então). Caindo de volta em outro caminho, vire sua cabeça e tropece na última cena de Sarah Bernhardt (1844-1923). Um túmulo muito simples para quem só viveu de extravagâncias. Sorriso pensativo. Um pouco mais adiante, a figura reclinada do jornalista assassinado Victor Noir (1848-1870). Sua virilha proeminente é lustrosa: uma estranha tradição pagã diz que alguns vêm esfregá-la na esperança de recuperar a fertilidade ou a virilidade. Para rir com vontade. Siga seu caminho ao acaso neste belo jardim, com uma doce melancolia bem-vinda como um companheiro íntimo. Sem saber o que ainda nos espera na encruzilhada destes caminhos misteriosos, neste lugar de morte que, em última análise, respira vida. E história.

- Frédéric L'Helgoualch é o autor de 'Deci-Delà (já que nada sai como planejado)' a ed. da rede.


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