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Monges e guerreiros. Ordens religioso-militares na Idade Média


A origem do livro, Monges e guerreiros. Ordens religioso-militares na Idade Média, decorre, durante a sua empreitada, da falta de um resumo em francês dessas ordens nascidas na Terra Santa durante as Cruzadas. Alain Demurger procurou fornecer uma visão geral de sua história, sua organização e sua vida rodeada de lendas de todos os tipos, em particular no que diz respeito aos Templários. Ele nos entrega assim uma obra de referência para descobrir esta nova e original forma que são as ordens religioso-militares de XI.e no XVIe século.

Apresentação

Este trabalho é uma reedição publicada originalmente com o título Cavaleiros de Cristo. Ordens religioso-militares na Idade Média publicado pela Éditions du Seuil em 2002. É composto por três partes principais. O primeiro diz respeito ao nascimento e ascensão dessas ordens, a partir de XIe ao XIIIe século. A segunda parte é dedicada à própria instituição, ao mesmo tempo em que destaca essa originalidade na cristandade medieval de uma nova forma de vida religiosa. Por fim, uma terceira e última parte aborda o fim dessas ordens e seus vários destinos entre declínio, crise e adaptação do XIV.e no XVIe século.

Aumente o poder - XIe-XIIIe século

Se a primeira ordem militar é a do Templo, fundada na Terra Santa em 1120, mas legitimada pelo papado apenas em 1129 no Concílio de Troyes, é muito antes que no Ocidente cristão a origem das ordens religiosas deva ser buscada. -militares. Alain Demurger, portanto, aborda sua questão antes mesmo de sua criação, buscando suas raízes. E este último pode parecer mais ou menos distante. Ao longo de sua obra, ele demonstra e lembra que essas ordens são "uma experiência nova e original" inscrita na evolução da sociedade ocidental no ano 1000 e que deu origem ao encontro de duas das três "ordens. »Desta sociedade medieval definida por Adalbéron de Laon, ou seja, o encontro de quem reza e de quem luta. O autor também se apega particularmente à etimologia dos termos utilizados, diferenciando a cruzada da guerra santa, por exemplo. Ele retorna acima de tudo ao contexto ocidental que levou às Cruzadas.

Ele pode, assim, continuar com uma apresentação das diferentes ordens religioso-militares, cujo berço está localizado na Terra Santa. Naturalmente pensamos na ordem do Templo ou do Hospital, mas houve muitas outras ordens desse tipo, como a de São Lázaro, coletando e cuidando dos leprosos. Alain Demurger insiste a cada vez na militarização dessas ordens, que inicialmente têm uma vocação muito distante da guerra. Tratava-se de ajudar os peregrinos, também a nível litúrgico e caritativo. Porém, o Templo, ao se encarregar de sua defesa e assim se tornar uma ordem religiosa combativa, trouxe uma novidade total nas instituições cristãs, uma novidade que se espalharia para além da Terra Santa.

Esta novidade está se espalhando especialmente na Espanha, onde se realiza a Reconquista e que vê o nascimento de ordens militares específicas muitas vezes filiadas aos cistercienses, como a Ordem de Calatrava, mas nem sempre, como a Ordem de Santiago. O Templo e o Hospital também estão presentes e não funcionam exclusivamente na Palestina. Por fim, não esqueçamos que essas novas ordens operam no Báltico com a "cruzada missionária".

Uma instituição original da cristandade medieval

Em segundo lugar, Alain Demurger aborda todas as questões institucionais relativas a essas ordens, tanto religiosas quanto militares, começando com seu governo. Como indica a primeira palavra do título da obra, seus membros devem fazer os votos como se fossem entrar em qualquer ordem religiosa, votos de pobreza, castidade e caridade. Esses cavaleiros de Cristo, esses milícias christi assim, siga a regra de São Bento, que prevalece, por exemplo, entre os monges cistercienses, ou a regra de Santo Agostinho dos cânones vivos Inversamente em contato com os fiéis. Porém, seja qual for o caso, adaptações são necessárias devido ao status militar dessas novas ordens. Este trabalho agita assim a sua evolução institucional e organizacional, construindo-se aos poucos e compreendendo nuances entre ordens diferentes. Como eles foram compostos? Qual era sua hierarquia? Seus privilégios? Seus costumes? Que justiça foi aplicada a eles? Alain Demurger também está interessado nos homens que os compõem. Quem são eles? Quais foram suas origens, tanto geográficas quanto sociais? Como eles foram recrutados e admitidos? Quantos eram? Essas perguntas também permitem que o autor faça outras perguntas, como, por exemplo, o conhecimento das regras específicas de cada ordem por seus membros, composta principalmente por leigos analfabetos de baixa e média nobreza.

Este livro oferece um vasto e completo panorama institucional e organizacional dessas diferentes ordens religioso-militares que evoluem com suas múltiplas missões. Porque muitas vezes esquecemos, essas ordens não se destinam apenas à prática militar. Só o Templo nasceu, desde o início, com vocação guerreira, outras ordens como os Hospitalários ou os Teutônicos nasceram de uma vocação de caridade e sua posterior militarização não significa a perda desse dever caritativo. Pelo contrário, é reforçado também no caso da ordem do Hospital, que mais de uma vez é chamada à ordem pelo Papa. Pensemos também na prática médica que suscita novas questões, em particular sobre o pessoal apto a cuidar ou sobre o contacto entre o saber médico ocidental e oriental e a sua transmissão.

Porque muitas vezes também nos esquecemos, essas ordens militares estão igualmente presentes nas frentes: na Terra Santa, na Espanha ou no Báltico, mas também no coração do Ocidente cristão medieval. Isto leva novamente a novas questões sobre a gestão das infra-estruturas ocidentais e a sua articulação com as zonas de frente, por exemplo, pensemos na comunicação ou na gestão e administração dos vários e múltiplos bens.

Declínio, crise e adaptação? - Século 14 a 16

Por fim, numa terceira e última parte, Alain Demurger interessa-se pelo futuro destas ordens, incluindo as da Terra Santa, que viveram múltiplas dificuldades e crises decorrentes do final do século XIII.e século, a queda do Acre em maio de 1291 levando à retirada dessas ordens religioso-militares em Chipre. Ainda estamos pensando no Templo e no famoso julgamento dos Templários, que resultou em uma literatura prolífica e apaixonada nem sempre muito preocupada com o rigor histórico. O autor retoma as várias críticas feitas a essas ordens porque os Templários estavam longe de serem os únicos a entrar na lista negra, levando na época a ideia de uma "fusão" entre as diferentes ordens para mais eficiência.

Além disso, ele se esforça para analisar esses eventos da perspectiva do Ocidente cristão e não de uma perspectiva puramente nacional, como tem acontecido com freqüência. Na verdade, o rei da França Philippe le Bel foi frequentemente apresentado e por boas razões na queda da Ordem do Templo. No entanto, os outros reinos ocidentais, seja o de Jaime II de Aragão, Eduardo I da Inglaterra ou Carlos II de Anjou, também se sentiram preocupados com esta situação das ordens religiosas. militares. Ou seja, este último se tornou uma espécie de estado dentro do estado, uma "ordem soberana retirando seus recursos de outros estados soberanos", o que é mais particularmente verdadeiro para o Hospital e os estados teocráticos em desenvolvimento Teutônicos em Rodes. e na Prússia.

Alain Demurger examina assim os diferentes destinos dessas ordens, desde a supressão do Templo até a adesão à coroa real na Espanha ou a secularização na Alemanha no século XVI. Destinos diferentes, mas que, no entanto, refletem a gestação e a construção progressiva de um estado moderno no Ocidente no final da Idade Média.

Concluir

Em linha com o renascimento do interesse histórico na Europa sobre este assunto, esta nova edição do livro Monges e guerreiros. Ordens religioso-militares na Idade Média fornece uma síntese rica e interessante sem parecer um dicionário ou um livro de história. De fato, para além de sua conclusão sobre a influência do ribât muçulmano nessas ordens, uma bibliografia estruturada por ordens e anexos úteis, Alain Demurger expõe ao longo de sua obra a originalidade e a novidade de sua existência. que é antes de tudo uma experiência espiritual intimamente ligada aos poderes políticos e religiosos.

Monges e guerreiros: ordens religioso-militares na Idade Média de Alain Demurger. The Historical Universe, 2010.


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