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O fantástico na Idade Média (S. Sadaune)


O universo imaginário da Idade Média sempre ocupou um lugar de eleição na visão dos tempos do mundo e nas suas mentalidades. Entre o natural e o sobrenatural, o homem medieval vivia um cotidiano povoado de manifestações maravilhosas, milagres, monstros e heróis fabulosos, tanto de aparências divinas como demoníacas. Este universo deu assim origem a uma prolífica produção artística, iconográfica, arquitetônica e literária medieval que continua a nutrir a nossa até hoje. Samuel Sadaune nos convida a retornar a essas fontes por meio de um livro O fantástico na Idade Média.


Estrutura e interesse histórico da obra

O fantástico na Idade Média, com uma iconografia muito bonita e muitas vezes não reconhecida, é dividida em quatro partes. Primeiro, Samuel Sadaune aborda questões de definições, contextos e fontes. Ao passar por uma explicação essencial das influências principalmente antigas, mas também bíblicas e nórdicas que alimentaram esse “fantástico” na Idade Média, ele o explica muito precisamente pelo termo “maravilhoso” antes de vislumbrar brevemente os principais textos notáveis ​​da época. . Nos capítulos seguintes, o autor pode, portanto, entregar-se a uma vasta e completa apresentação ilustrada dos componentes desse maravilhoso medieval por meio de três temas: o apavorante Além, o Outro desconhecido e o outro monstruoso.

The Terrifying Beyond propõe sobretudo explorar a geografia do outro mundo com o Inferno e o Paraíso sem esquecer o Limbo ou o Purgatório, lugares muitas vezes esquecidos, mas cuja importância no maravilhoso medieval é fundamental. Em seguida, o autor apresenta as principais figuras que habitam esses mundos espirituais onde Deus e o diabo se enfrentam.

L'Ailleurs inconnu lida com esses lugares fantasiados pelo homem medieval, lugares que viajantes como Marco Polo nos falam. Este capítulo também nos ilumina sobre a concepção de mundo que os estudiosos da época tinham, sobre a concepção de seu planeta que acreditavam na continuidade da filosofia grega como centro do universo, centro do cosmos.

O Outro Monstruoso elabora uma lista interessante de todos os seres que não correspondem aos padrões da sociedade medieval e que podem de facto ser qualificados de "monstros". Fadas, anões, gigantes, bruxos, dragões, lobisomens, etc. estão no programa deste capítulo.

Este livro é apresentado acima de tudo como um belo livro e não como um livro de história, embora continue muito bem documentado. Os textos são claros, precisos e de qualidade inegável, mas muitas vezes muito concisos. A sua síntese pode por vezes deixar o leitor-espectador insatisfeito, o autor muitas vezes ficando também na superfície, limitando-se a apresentar este maravilhoso medieval sem explicar os seus meandros. Também falta análise das ilustrações. Lembremo-nos simplesmente - e isto é o mais importante - que traz conhecimentos pouco conhecidos ou ignorados ao alcance do grande público e contribui para a descoberta ou redescoberta de verdadeiros tesouros visuais da arte medieval.

A visão de um tempo ainda tão escuro

Bastante recorrente em obras populares que tratam desse período histórico, Samuel Sadaune não evita a armadilha de cair em uma visão inegavelmente sombria - muito sombria - da Idade Média. Ele não tem vergonha disso. É suficiente referir-se aos qualificadores dos três temas que ele aborda: o apavorante Além, o Outro Lugar desconhecido e o Outro monstruoso. No entanto, a maravilha medieval é composta tanto por um além reconfortante, um outro lugar mágico e um outro divino, tanto na iconografia quanto na literatura medieval. Por exemplo, quando o autor evoca Dante e suas viagens no Além, é com a ajuda de citações e ilustrações no Inferno que ele o faz e não no Céu (a obra por Dante, A Divina Comédia, datando do início do dia 14e século consiste em três partes: Inferno, Purgatório e Paraíso). Quando fala do animal fabuloso que é o unicórnio, símbolo da pureza por excelência, é através da iconografia violenta e sangrenta longe da calma e apaziguamento de representações como as tapeçarias de. A senhora e o unicórnio.

Podemos, portanto, lamentar que, por meio deste afresco do maravilhoso medieval, esteja voltado principalmente para uma visão do medo e da morte, uma visão onde o Inferno, o Diabo e suas criaturas malignas têm precedência sobre o Céu, Deus e seu panteão de figuras sagradas. Esta visão é reforçada pela predominância de documentos iconográficos datados do século XIV.e e XVe século, dois séculos particularmente duros para o homem medieval vítima de guerras, fomes e epidemias e que viu o desenvolvimento de novas mentalidades religiosas com uma piedade mais pessoal, um retraimento em si mesmo do qual a produção artística da época era feita o eco. Esta obra expõe, assim, um maravilhoso e escuro medieval que não reflete a realidade das produções literárias e artísticas da época.

O que lembrar? Uma vasta e esplêndida pintura do “fantástico” medieval.

No final, Samuel Sadaune pinta um quadro simples, mas fascinante, do maravilhoso da Idade Média. Através de magníficos documentos iconográficos, esta obra dirige-se sobretudo a um grande público que deseja descobrir este imaginário medieval, vislumbrar os sonhos e sobretudo os medos que podem habitar os homens desta época e explorar um universo que não para de crescer. fascinar.

O fantástico na Idade Média, de Samuel Sadaune. Edições Ouest-France, outubro de 2009.


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