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O Propósito do Objeto Mistério 40.9.11

O Propósito do Objeto Mistério 40.9.11


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No verão de 1915, uma estação de telégrafo sem fio em Sayville, Long Island, de propriedade da empresa alemã Telefunken, foi pega enviando comandos secretos para U-boats que patrulhavam o Oceano Atlântico. O dispositivo de transmissão foi recuperado, mas ainda não está claro o que é ou como as mensagens foram enviadas. A caixa misteriosa está no Museu Henry Ford em Detroit e, embora eles não tenham sido capazes de identificar as propriedades específicas do item, parece que deveria ser possível com base nas especificações da própria máquina.

Os detalhes que estão disponíveis, além das fotos, estão todos aqui, e nosso site (incluindo detalhes sobre o projeto) pode ser encontrado na página do projeto. Esperamos que uma identificação específica do mecanismo do objeto possa ser determinada com base nas seguintes pistas (das páginas de descrição, acima): é uma "caixa de madeira à prova de luz contendo um rolo de fita de papel amarelo neon. Quando a conservação do Museu departamento inicialmente abriu a caixa, a fita de papel começou a desbotar para um amarelo pálido quase branco, levando-os a acreditar que a fita foi tratada com cianeto. Kristen Gallerneaux, Curadora de Comunicação e TI do Museu Henry Ford, pensou primeiro no cianótipo processo. Mas sua busca por evidências de dispositivos de fita de papel de cianótipo na história do rádio e sem fio não deu em nada. "

Alguém sabe de outros processos análogos usados ​​historicamente semelhantes à configuração descrita? Existem precedentes na história das comunicações secretas na Primeira Guerra Mundial para métodos de comunicação não cianotípicos que podem se aplicar a este objeto?


O objeto em questão é um carretel em branco de fita de gravação para um sistema de gravação fotográfica multiplex. Esses sistemas eram comumente usados ​​não apenas em Sayville, mas em todas as estações transatlânticas de recepção de rádio. A maneira como os sistemas funcionavam é que uma fita fotográfica sensível era alimentada em um expositor modulado galvanometricamente e então imediatamente revelada, basicamente fazendo uma imagem da sequência de traços e pontos do código Morse recebida pelo rádio. Esta é a aparência de uma fita desenvolvida:

Aqui está um exemplo de registros de transmissões de várias estações europeias, incluindo a estação Nauen, Alemanha:

Todas as estações receptoras usaram esses sistemas, não apenas a alemã em Sayville. O exemplo acima é da estação de Bar Harbor operada pela Marinha dos EUA, por exemplo.

A caixa em si é uma caixa à prova de luz (observe a janela vermelha) na qual o filme não revelado é armazenado em uma bobina. Ao abrir a caixa em uma sala iluminada você estragou o filme.


Aqui está um trecho da resposta do Kadin2048 a esta pergunta em ask.metafilter.com, fazendo um resumo razoável se considerarmos as técnicas de gravação eletrônica (Wiki) que eram conhecidas na época:

O que eu acho mais provável, é que a fita foi colorida apenas em manchas ou listras escuras e claras, e que foi decodificada manualmente. Conforme a fita passava pelo dispositivo 'leitor', a luz refletida da fita provavelmente apenas iluminava uma janela, e um humano teve que decodificá-la da mesma forma que teria decodificado o código Morse. (Os alemães tinham seu próprio código ponto-traço semelhante ao Morse, mas não exatamente o mesmo.) Provavelmente, ele próprio era codificado e não fazia sentido para a pessoa que fazia a transcrição. Eles teriam simplesmente transmitido adiante, e a decodificação final para instruções significativas teria acontecido nos U-boats reais.


Parece a impressora de um receptor de transmissões de código em alta velocidade, provavelmente marcando o papel com impulsos elétricos. Mas esse é apenas um componente de um sistema e pode ser apenas o alimentador de papel.


O que é o monólito de Utah?

Esta foto de 18 de novembro fornecida pelo Departamento de Segurança Pública de Utah mostra um monólito de metal instalado no solo em uma área remota de rocha vermelha em Utah. A estrutura alta e lisa foi encontrada durante uma pesquisa de helicóptero em carneiros selvagens no sudeste de Utah, disseram autoridades na segunda-feira. Associated Press

Uma equipe do Departamento de Segurança Pública de Utah e da Divisão de Recursos da Vida Selvagem descobriu recentemente um monólito de metal brilhante no meio do remoto Utah, e desde então se tornou viral.

Então, qual é o monólito?

O termo monólito refere-se a "um grande bloco vertical único de pedra, especialmente aquele moldado em ou servindo como um pilar ou monumento."

  • O monólito de Utah foi descoberto em uma área remota de Utah.
  • Acredita-se que o objeto de metal tenha entre 3 e 12 pés de altura.
  • Relatórios sugerem que o objeto foi plantado e não largado ali aleatoriamente.
  • Tem sido relacionado a algo saído de "2001: Uma Odisséia no Espaço".

Como as autoridades descobriram isso?

Um helicóptero do Departamento de Segurança Pública de Utah estava ajudando a Divisão de Recursos da Vida Selvagem de Utah a contar ovelhas selvagens no remoto deserto de Utah. Eles notaram o objeto plantado no meio de uma enseada de rocha vermelha, conforme eu escrevi para o Deseret News.

  • “Um dos biólogos é quem o avistou e aconteceu de voarmos diretamente por cima dele”, disse o piloto Bret Hutchings, de acordo com a KSL-TV. “Ele estava tipo, 'Ei, ei, ei, vire-se, vire-se!' E eu fiquei, 'o quê'. E ele disse, 'Tem uma coisa lá atrás - temos que olhar para ela!' ”
  • “Eu diria que provavelmente tem entre 3 e 3,6 metros de altura”, disse Hutchings. "Estávamos brincando que, se um de nós desaparece de repente, o resto de nós foge."

Monólito misterioso descoberto na selva remota de Utah

Na verdade, é ilegal

Utah DPS em um comunicado divulgado segunda-feira que o dispositivo é ilegal.

  • “Embora não possamos comentar sobre as investigações ativas, o Bureau of Land Management gostaria de lembrar aos visitantes de terras públicas que usar, ocupar ou desenvolver terras públicas ou seus recursos sem a autorização necessária é ilegal, não importa de que planeta você seja . ”

Qual foi a reação?

Numerosos meios de comunicação noticiaram sobre o monólito. O New York Times, CNN, AV Club, HuffPost, ScreenCrush, The Guardian e o Daily Mail estão entre as organizações de notícias nacionais e internacionais que noticiaram sobre o estranho pilar situado no meio do deserto.

A mídia social também correu solta com teorias sobre o pilar, postulando que ele é enviado por alienígenas ou é um projeto de arte trolling de alguém.

Tudo que eu quero é mais informações sobre o monólito de metal encontrado em Utah rn

- ᴴᴬᴿᴰ ᴮᴼᴵᴸᴱᴰ (@BULGOGI_BABY) 24 de novembro de 2020

Ainda estou tentando conter minha inveja dos artistas que colocaram aquele monólito de metal no deserto de Utah.

- Jon Cone (@JonCone) 24 de novembro de 2020

Este vídeo da Diesel Brothers mostra o monólito de Utah de perto

O que não sabemos?

Sem visitantes

Detetives da Internet usaram o Google Earth para tentar determinar a localização. De acordo com o The Verge, o suposto local é “remoto e altamente inóspito”. Não é recomendado que as pessoas viajem até lá para ver. De acordo com o Deseret News, “as autoridades não revelam a localização exata do monólito porque está em uma área tão remota e há a preocupação de que os visitantes fiquem presos e precisem ser resgatados. Qualquer pessoa que conheça a localização do monólito está sendo incentivada a evitar visitá-lo devido às condições perigosas das estradas. ”


Conteúdo

Mistérios de Elêusis (Grego: Ἐλευσίνια Μυστήρια) era o nome do mistérios da cidade Elêusis.

O nome da cidade de Elêusis é pré-grego e pode estar relacionado com o nome da deusa Eileithyia. [9] o nome dela Ἐλυσία ( Elysia) em Lacônia e Messene, provavelmente a relaciona com o mês Eleusinios e Eleusis, [10] mas isso é debatido. [11]

A antiga palavra grega "mistério" (μυστήριον) significa "mistério ou rito secreto" [12] e está relacionada com o verbo myéō (μυέω), que significa iniciação nos mistérios, [13] e o substantivo mýstēs (μύστης), o que significa um iniciado. [14] A palavra mystikós (μυστικός) significa "conectado com os mistérios" ou "segredo privado" (como no grego moderno). [15]

Os Mistérios estão relacionados a um mito a respeito de Deméter, a deusa da agricultura e da fertilidade, conforme narrado em um dos Hinos homéricos (c. 650 aC). De acordo com o hino, a filha de Deméter, Perséfone (também conhecida como Kore, "donzela") foi atribuída a tarefa de pintar todas as flores da terra. Antes da conclusão, ela foi apreendida por Hades, o deus do submundo, que a levou para seu reino do submundo. Perturbada, Deméter procurou de cima a baixo por sua filha. Por causa de sua angústia, e em um esforço para coagir Zeus a permitir o retorno de sua filha, ela causou uma terrível seca na qual o povo sofreu e passou fome, privando os deuses de sacrifício e adoração. Como resultado, Zeus cedeu e permitiu que Perséfone voltasse para sua mãe. [16]

De acordo com o mito, durante sua busca Deméter viajou longas distâncias e teve muitas aventuras menores ao longo do caminho. Em um, ela ensinou os segredos da agricultura a Triptolemus. [17] Finalmente, ao consultar Zeus, Deméter se reuniu com sua filha e a terra voltou à sua antiga verdura e prosperidade: a primeira primavera.

Zeus, pressionado pelos gritos das pessoas famintas e por outras divindades que também ouviram sua angústia, forçou Hades a devolver Perséfone. No entanto, era uma regra do destino que quem consumisse comida ou bebida no submundo estava condenado a passar a eternidade lá. Antes de Perséfone ser liberada para Hermes, que havia sido enviado para resgatá-la, Hades a enganou e a fez comer sementes de romã (seis ou quatro, de acordo com o relato), o que a forçou a retornar ao submundo por alguns meses a cada ano. Ela foi obrigada a permanecer com Hades por seis ou quatro meses (um mês por semente) e viveu acima do solo com sua mãe pelo resto do ano. Isso deixou um longo período de tempo em que Deméter estava infeliz devido à ausência de Perséfone, negligenciando o cultivo da terra. Quando Perséfone voltou à superfície, Deméter ficou alegre e voltou a cuidar da terra.

No documento de fundação central do mistério, o homérico Hino a Deméter linha 415, diz-se que Perséfone fica no Hades durante o inverno e retorna na primavera do ano: "Este foi o dia [do retorno de Perséfone], bem no início da abundante primavera." [18]

O renascimento de Perséfone é um símbolo do renascimento de toda a vida vegetal e o símbolo da eternidade da vida que flui das gerações que surgem umas das outras. [19]

No entanto, um estudioso propôs uma versão diferente, [20] segundo a qual os quatro meses durante os quais Perséfone está com o Hades correspondem ao verão grego seco, um período durante o qual as plantas estão ameaçadas de seca. [21]

Os mistérios de Elêusis são considerados de considerável antiguidade. Algumas descobertas no templo Eleusinion na Ática sugerem que sua base era um antigo culto agrário. [22] Algumas práticas dos mistérios parecem ter sido influenciadas pelas práticas religiosas do período micênico e, portanto, anteriores à Idade das Trevas grega. [3] [4] Escavações mostraram que existia um edifício privado sob o Telesterion no período micênico, e parece que originalmente o culto a Deméter era privado. No Hino homérico é mencionado o palácio do rei Keleos. [23]

Uma linha de pensamento dos estudiosos modernos é que os Mistérios pretendiam "elevar o homem acima da esfera humana ao divino e assegurar sua redenção, tornando-o um deus e, assim, conferindo-lhe a imortalidade". [24]

Alguns estudiosos argumentaram que o culto de Elêusis foi uma continuação de um culto minóico, [25] e que Deméter foi uma deusa papoula que trouxe a papoula de Creta para Elêusis. [26] [27] Algumas informações úteis do período micênico podem ser obtidas do estudo do culto de Despoina (a deusa precursora de Perséfone) e do culto de Eileithyia, que era a deusa do parto. O megaron de Despoina em Lycosura é bastante semelhante ao Telesterion de Elêusis, [28] e Deméter está unida ao deus Poseidon, tendo uma filha, a inominável Despoina (a amante). [29] Na caverna de Amnisos em Creta, a deusa Eileithyia está relacionada com o nascimento anual da criança divina, e ela está conectada com Enesidaon (The Earth Shaker), [30] que é o aspecto ctônico de Poseidon. [31]

Em Elêusis, as inscrições referem-se às "Deusas" acompanhadas pelo deus agrícola Triptolemus (provavelmente filho de Ge e Oceanus), [32] e "o Deus e a Deusa" (Perséfone e Plouton) acompanhados por Eubuleus que provavelmente liderou o caminho de volta de o submundo. [33] O mito foi representado em um ciclo com três fases: a "descida", a "busca" e a "ascensão" (do grego "anodos") com emoções contrastantes de tristeza a alegria que levaram os mystae à exultação. O tema principal foi a ascensão de Perséfone e o reencontro com sua mãe Deméter. [34] No início da festa, os sacerdotes encheram dois vasos especiais e os despejaram, um voltado para o oeste e outro para o leste. As pessoas que olhavam para o céu e para a terra gritavam em uma rima mágica "chova e conceba". Em um ritual, uma criança era iniciada na lareira (o fogo divino). O nome pais (criança) aparece nas inscrições micênicas, [35] Era o ritual da "criança divina" que originalmente era Ploutos. No hino homérico, o ritual está relacionado com o mito do deus agrícola Triptolemo. [36] A deusa da natureza sobreviveu nos mistérios onde as seguintes palavras foram pronunciadas: "A poderosa Potnia deu à luz um grande filho". [3] Potnia (Linear B po-ti-ni-ja : senhora ou amante), é um título micênico aplicado a deusas. [37] e provavelmente a tradução de um título semelhante de origem pré-grega. [38] O ponto alto da celebração foi "uma espiga de grão cortada no silêncio", que representou a força da nova vida. A ideia de imortalidade não existia nos mistérios no início, mas os iniciados acreditavam que teriam um destino melhor no submundo. A morte permaneceu uma realidade, mas ao mesmo tempo um novo começo como a planta que cresce a partir da semente enterrada. [4] Uma representação do antigo palácio de Phaistos está muito próxima da imagem dos "anodos" de Perséfone. Uma divindade sem braços e sem pernas cresce do chão, e sua cabeça se transforma em uma grande flor. [39]

De acordo com Mylonas, os mistérios menores eram realizados "como regra uma vez por ano no início da primavera no mês das flores, o antesterion", enquanto "os mistérios maiores eram realizados uma vez por ano e a cada quatro anos eram celebrados com esplendor especial no que era conhecido como o penteteris. [40] Kerenyi concorda com esta avaliação: "Os Mistérios Menores foram realizados em Agrai no mês de Antesterion, nosso fevereiro. Os iniciados nem mesmo foram admitidos no epopteia [Mistérios Maiores] no mesmo ano, mas apenas em setembro do ano seguinte. "[41] Este ciclo continuou por cerca de dois milênios. No Hino homérico a Deméter, o rei Celeu é dito ter sido uma das primeiras pessoas a aprender os ritos secretos e mistérios de seu culto. Ele também foi um de seus sacerdotes originais, junto com Diocles, Eumolpos, Polyxeinus e Triptolemus, filho de Celeus, que supostamente aprendera agricultura com Deméter. [42]

Sob Peisistratos de Atenas, os Mistérios de Elêusis tornaram-se pan-helênicos, e os peregrinos migraram da Grécia e de outros lugares para participar. Por volta de 300 aC, o estado assumiu o controle dos Mistérios, eles eram controlados por duas famílias, os Eumolpidae e os Kerykes. Isso levou a um grande aumento no número de iniciados. Os únicos requisitos para adesão eram liberdade de "culpa de sangue" [ citação necessária ], significando nunca ter cometido assassinato e não ser um "bárbaro" (ser incapaz de falar grego). Homens, mulheres e até escravos foram autorizados a iniciar. [43]

Participantes Editar

Para participar desses mistérios, era preciso fazer um voto de sigilo.

Quatro categorias de pessoas participaram dos Mistérios de Elêusis:

    , sacerdotisas e hierofantes.
  1. Iniciados, submetidos à cerimônia pela primeira vez.
  2. Outros que já participaram pelo menos uma vez. Eles eram elegíveis para a quarta categoria.
  3. Aqueles que alcançaram épopteia (Grego: ἐποπτεία) (Inglês: "contemplação"), que havia aprendido os segredos dos maiores mistérios de Deméter.

Edição do sacerdócio

O sacerdócio oficiando nos Mistérios de Elêusis e no santuário foi dividido em vários ofícios com tarefas diferentes.

Seis categorias de sacerdotes oficiaram nos Mistérios de Elêusis:

  1. Hierophantes - sumo sacerdote homem, um cargo herdado dentro das famílias Phileidae ou Eumolpidae. [44]
  2. Alta Sacerdotisa de Deméter - um cargo herdado das famílias Phileidae ou Eumolpidae. [44]
  3. Dadouchos - homens servindo como portadores da tocha, o segundo papel masculino mais alto depois de Hierophantes. [44]
  4. Sacerdotisa Dadouchousa - uma sacerdotisa que ajudava os Dadouchos, um cargo herdado das famílias Phileidae ou Eumolpidae. [44]
  5. Hierofantídeos - duas sacerdotisas casadas, uma servindo a Deméter e a outra Perséfone. [44]
  6. Panageis ('o sagrado') ou melissae ('abelhas') - um grupo de sacerdotisas que viveu uma vida isolada dos homens. [44]

O cargo de Hierofante, Alta Sacerdotisa e Sacerdotisa Dadouchousa foram todos herdados dentro das famílias Phileidae ou Eumolpidae, e o Hierofante e a Alta Sacerdotisa eram de igual posição. [44] Era tarefa da Alta Sacerdotisa personificar os papéis das deusas Deméter e Perséfone na encenação durante os Mistérios, e em Elêusis os eventos eram datados pelo nome da Alta Sacerdotisa reinante. [44]

Editar segredos

O esboço abaixo é apenas um resumo resumido de muitas das informações concretas sobre os Mistérios de Elêusis nunca foram escritas. Por exemplo, apenas iniciados sabiam o que kiste, um baú sagrado, e o cálato, uma cesta com tampa, contida.

Hipólito de Roma, um dos Padres da Igreja que escreveu no início do século III dC, divulga em Refutação de todas as heresias que "os atenienses, ao mesmo tempo que iniciam as pessoas nos ritos de Elêusis, também exibem para aqueles que estão sendo admitidos ao mais alto grau nesses mistérios, o poderoso e maravilhoso e mais perfeito segredo adequado para um iniciado nas mais altas verdades místicas: uma espiga de grão colhida em silêncio." [45]

Edição de mistérios menores

Havia dois mistérios de Elêusis, o Maior e o Menor.De acordo com Thomas Taylor, "os espetáculos dramáticos dos Mistérios Menores significavam ocultamente as misérias da alma enquanto em sujeição ao corpo, de modo que aqueles do Maior obscuramente intimavam, por visões místicas e esplêndidas, a felicidade da alma aqui e no além , quando purificado das contaminações de natureza material e constantemente elevado às realidades da visão intelectual [espiritual]. " De acordo com Platão, "o objetivo final dos Mistérios. Era nos levar de volta aos princípios dos quais descendemos,. Um gozo perfeito do bem intelectual [espiritual]." [46]

Os Mistérios Menores ocorreram no mês da Antestéria - o oitavo mês do calendário ático, caindo no meio do inverno por volta de fevereiro ou março - sob a direção de Atenas ' arconte basileu. A fim de se qualificar para a iniciação, os participantes sacrificariam um leitão para Deméter e Perséfone, e então se purificariam ritualmente no rio Illisos. Após a conclusão dos Mistérios Menores, os participantes foram considerados mystai ("iniciados") dignos de testemunhar os Mistérios Maiores.

Edição de mistérios maiores

Os mistérios maiores ocorreram em Boedromion - o terceiro mês do calendário ático, caindo no final do verão por volta de setembro ou outubro - e durou dez dias.

O primeiro ato (no dia 14 de Boedromion) foi trazer os objetos sagrados de Elêusis para o Elêusinion, um templo na base da Acrópole de Atenas.

No dia 15 de Boedromion, um dia chamado Encontro (Agyrmos), os sacerdotes (hierofanos, aqueles que mostram os sagrados) declararam o início dos ritos (prorrese), e realizou o sacrifício (hiereía deúro, aqui as vítimas).

Os iniciados em direção ao mar (Halade Mystai) começou em Atenas no dia 16 de Boedromion com os celebrantes se lavando no mar em Phaleron.

No dia 17, os participantes iniciaram o Epidaúria, um festival para Asklepios que leva o nome de seu santuário principal em Epidauros. Este "festival dentro de um festival" celebrava a chegada do curandeiro a Atenas com sua filha Hygieia, e consistia em uma procissão que conduzia à Eleusinion, durante a qual os mystai aparentemente ficavam em casa, um grande sacrifício e um banquete que durava a noite toda (pannykhís). [47]

A procissão para Elêusis começou em Kerameikos (o cemitério ateniense) no dia 18, e de lá o povo caminhou para Elêusis, ao longo do Caminho Sagrado (Ἱερὰ Ὁδός, Hierá Hodós), ramos oscilantes chamados bacchoi. Em certo ponto do caminho, gritaram obscenidades em homenagem a Iambe (ou Baubo), uma velha que, contando piadas sujas, havia feito Deméter sorrir ao prantear a perda de sua filha. A procissão também gritou "Íakch ', O Íakche!", Possivelmente um epíteto de Dionísio, ou uma divindade separada Iacchus, filho de Perséfone ou Deméter. [48]

Ao chegar a Elêusis, houve uma vigília durante toda a noite (Pannychis) de acordo com Mylonas [49] e Kerenyi. [50] talvez comemorando a busca de Deméter por Perséfone. Em algum momento, os iniciados tomaram uma bebida especial (Kykeon), de cevada e poejo, o que levou a especulações sobre seus produtos químicos, talvez tendo efeitos psicotrópicos dos fungos ergot.

A descoberta de fragmentos de ergot (fungos contendo LSD como alcalóides psicodélicos) em um templo dedicado às duas deusas eleusinas escavadas no sítio de Mas Castellar (Girona, Espanha) forneceu legitimidade para esta teoria. Fragmentos de cravagem foram encontrados dentro de um vaso e dentro do cálculo dentário de um homem de 25 anos, evidenciando o consumo de cravagem (Juan-Stresserras, 2002). Esse achado parece apoiar a hipótese do ergot como ingrediente do kykeon de Elêusis.

Por Dentro da Edição do Telesterion

No dia 19 de Boedromion, os iniciados entraram em um grande salão chamado Telesterion no centro ficava o Palácio (Anaktoron), onde apenas os hierofantes podiam entrar, onde os objetos sagrados eram armazenados. Antes que mystai pudesse entrar no Telesterion, eles recitariam: "Eu jejuei, bebi o Kykeon, Eu tirei do kiste (caixa) e depois de trabalhar, coloque-o de volta na Cálato (abrir a cesta). [51]

É amplamente aceito que os ritos dentro do Telesterion compreendiam três elementos:

  1. dromena (coisas feitas), uma reencenação dramática do mito Deméter / Perséfone
  2. deiknumena (coisas mostradas), exibiam objetos sagrados, nos quais o hierofante desempenhava um papel essencial
  3. legomena (coisas ditas), comentários que acompanharam o deiknumena. [52]

Combinados, esses três elementos eram conhecidos como aporrheta ("irrepetíveis") a pena para divulgá-los era a morte.

Atenágoras de Atenas, Cícero e outros escritores antigos citam que foi por esse crime (entre outros) que Diágoras foi condenado à morte em Atenas [53] [54]. O trágico dramaturgo Ésquilo foi supostamente julgado por revelar segredos dos Mistérios em alguns de suas peças, mas foi absolvido. [55] A proibição de divulgar o ritual central dos Mistérios era, portanto, absoluta, o que provavelmente é porque não sabemos quase nada sobre o que aconteceu lá.

Quanto ao clímax dos Mistérios, existem duas teorias modernas.

Alguns sustentam que os sacerdotes eram os que revelavam as visões da noite sagrada, consistindo de um fogo que representava a possibilidade de vida após a morte, e vários objetos sagrados. Outros consideram essa explicação insuficiente para explicar o poder e a longevidade dos Mistérios, e que as experiências devem ter sido internas e mediadas por um poderoso ingrediente psicoativo contido na bebida kykeon (ver teorias enteogênicas abaixo).

Seguindo esta seção dos Mistérios, havia uma festa que durava a noite toda (Pannychis) [56] acompanhado de dança e alegria. As danças ocorreram no Campo Rharian, rumores de ser o primeiro local onde os grãos cresceram. Um sacrifício de touro também ocorreu tarde naquela noite ou na manhã seguinte. Naquele dia (22º Boedromion), os iniciados homenagearam os mortos despejando libações em vasos especiais.

No dia 23 de Boedromion, os Mistérios acabaram e todos voltaram para casa. [57]

Em 170 DC, o Templo de Deméter foi saqueado pelos sármatas, mas foi reconstruído por Marco Aurélio. Aurelius foi então autorizado a se tornar o único leigo a entrar no anaktoron. À medida que o cristianismo ganhou popularidade nos séculos 4 e 5, o prestígio de Elêusis começou a diminuir. O último imperador pagão de Roma, Juliano, reinou de 361 a 363 após cerca de cinquenta anos de governo cristão. Juliano tentou restaurar os Mistérios de Elêusis e foi o último imperador a ser iniciado neles. [58]

O imperador romano Teodósio I fechou os santuários por decreto durante a perseguição aos pagãos no final do Império Romano cerca de 30 anos depois, em 392 DC. Os últimos vestígios dos Mistérios foram eliminados em 396 DC, quando os Cristãos Arianos sob Alarico, Rei dos Godos, destruíram e profanaram os antigos locais sagrados. [59] [60] O encerramento dos Mistérios de Elêusis no século 4 é relatado por Eunápio, um historiador e biógrafo dos filósofos gregos. Eunápio fora iniciado pelo último Hierofante legítimo, que fora comissionado pelo imperador Juliano para restaurar os Mistérios, que a essa altura estavam em decadência. De acordo com Eunápio, o último Hierofante era um usurpador, "o homem de Thespiae que ocupava a posição de Pai nos mistérios de Mitras".

De acordo com o historiador Hans Kloft, apesar da destruição dos Mistérios de Elêusis, elementos do culto sobreviveram no interior da Grécia. Lá, os ritos e deveres religiosos de Deméter foram parcialmente transferidos por camponeses e pastores para São Demétrio de Tessalônica, que gradualmente se tornou o patrono local da agricultura e "herdeiro" da deusa-mãe pagã. [60]

Existem muitas pinturas e peças de cerâmica que retratam vários aspectos dos Mistérios. O Relevo de Elêusis, do final do século V aC, exposto no Museu Arqueológico Nacional de Atenas, é um exemplo representativo. Triptolemus é retratado recebendo sementes de Deméter e ensinando a humanidade como trabalhar nos campos para cultivar, com Perséfone segurando a mão sobre sua cabeça para protegê-lo. [61] Vasos e outras obras de escultura em relevo, dos séculos 4, 5 e 6 aC, mostram Triptolemus segurando uma espiga de milho, sentado em um trono alado ou carruagem, rodeado por Perséfone e Deméter com tochas de pinho. A monumental ânfora protoática de meados do século 7 aC, com a representação da decapitação da Medusa por Perseu e a cegueira de Polifemo por Odisseu e seus companheiros no pescoço, está guardada no Museu Arqueológico de Elêusis, localizado dentro do sítio arqueológico de Eleusis.

A Tábua de Ninnion, encontrada no mesmo museu, retrata Deméter, seguida por Perséfone e Iacchus, e então a procissão de iniciados. Então, Deméter está sentada na kiste dentro do Telesterion, com Perséfone segurando uma tocha e apresentando os iniciados. Cada um dos iniciados segura um bacchau. A segunda fila de iniciados era liderada por Iakchos, um padre que segurava tochas para as cerimônias. Ele está parado perto do omphalos enquanto uma mulher desconhecida (provavelmente uma sacerdotisa de Deméter) estava sentada perto do kiste, segurando um cetro e um vaso cheio de kykeon. Pannychis também está representado.

Em Shakespeare A tempestade, a máscara que Próspero conjura para celebrar a promessa de fé de Miranda e Ferdinand ecoa os Mistérios de Elêusis, embora use os nomes romanos para as divindades envolvidas - Ceres, Iris, Dis e outras - em vez do grego. É interessante que uma peça que está tão impregnada de imagens esotéricas da alquimia e do hermetismo deva se basear nos Mistérios para sua sequência de máscaras central. [ citação necessária ]

Carl Gustav Jung (1875-1961) emprestou termos e interpretações da bolsa clássica do final do século 19 e início do século 20 em alemão e francês como uma fonte de metáforas para sua reformulação do tratamento psicanalítico em um ritual espiritualista de iniciação e renascimento. Os mistérios de Elêusis, particularmente as qualidades do Coré, figuraram com destaque em seus escritos. [62]

Dimitris Lyacos, no segundo livro da trilogia Poena Damni com o povo da ponte, uma peça contemporânea de vanguarda com foco no retorno dos mortos e o mito do revenant combina elementos dos mistérios de Elêusis, bem como da tradição cristã inicial a fim de transmitir uma visão de salvação coletiva. O texto usa o símbolo da romã para sugerir a residência dos mortos no mundo subterrâneo e seu retorno periódico ao mundo dos vivos. [63]

Poema sinfônico de Octavio Vazquez Elêusis baseia-se nos mistérios de Elêusis e em outras tradições esotéricas ocidentais. [64] Encomendado pela Sociedad General de Autores y Editores e pela RTVE Symphony Orchestra, foi estreado em 2015 pela RTVE Orchestra e pelo maestro Adrian Leaper no Teatro Monumental de Madrid.

Numerosos estudiosos propuseram que o poder dos Mistérios de Elêusis veio do funcionamento do kykeon como um enteógeno, ou agente psicodélico. [7] O uso de poções ou filtros para fins mágicos ou religiosos era relativamente comum na Grécia e no mundo antigo. [65] Os iniciados, sensibilizados por seu jejum e preparados por cerimônias anteriores (ver cenário e cenário), podem ter sido impelidos pelos efeitos de uma poderosa poção psicoativa em estados mentais reveladores com profundas ramificações espirituais e intelectuais. [66] Em oposição a esta ideia, outros estudiosos claramente céticos observam a falta de qualquer evidência sólida e enfatizam o caráter coletivo ao invés do individual da iniciação nos Mistérios. [67] A evidência indireta em apoio à teoria enteogênica é que em 415 aC o aristocrata ateniense Alcibíades foi condenado em parte porque participou de um "mistério de Elêusis" em uma casa particular. [68]

Muitos agentes psicoativos foram propostos como o elemento significativo do kykeon, embora sem consenso ou evidência conclusiva. Isso inclui a ergotamina, um parasita fúngico da cevada ou do grão de centeio, que contém os alcalóides ergotamina, um precursor do LSD, e ergonovina. [66] [69] No entanto, as tentativas modernas de preparar um kykeon usando cevada parasitada por ergotina produziram resultados inconclusivos, embora Alexander Shulgin e Ann Shulgin descrevam que a ergonovina e o LSA são conhecidos por produzirem efeitos semelhantes aos do LSD. [70] [71]

A descoberta de fragmentos de Ergot (fungos contendo alcalóides psicodélicos semelhantes ao LSD) em um templo dedicado às duas Deusas Eleusinas escavadas no sítio de Mas Castellar (Girona, Espanha) forneceu legitimidade para esta teoria. Fragmentos de cravagem foram encontrados dentro de um vaso e dentro do cálculo dentário de um homem de 25 anos, evidenciando o consumo de cravagem. Este achado parece apoiar a hipótese do ergot como ingrediente do kykeon de Elêusis. [72]

Os cogumelos psicoativos são outro candidato. Terence McKenna especulou que os mistérios se concentravam em uma variedade de Psilocibo. Outros fungos enteogênicos, como Amanita muscaria, também foram sugeridos. [73] Uma hipótese recente sugere que os antigos egípcios cultivavam Psilocybe cubensis na cevada e o associavam com a divindade Osiris. [74]

Outro candidato à droga psicoativa é um opióide derivado da papoula. O culto da deusa Deméter pode ter trazido a papoula de Creta para Elêusis; é certo que o ópio era produzido em Creta. [75]

Outra teoria é que o agente psicoativo no kykeon é o DMT, que ocorre em muitas plantas selvagens do Mediterrâneo, incluindo Phalaris e / ou Acácia. [76] Para ser ativo por via oral (como na ayahuasca), deve ser combinado com um inibidor da monoamina oxidase, como a arruda síria (Peganum harmala), que cresce em todo o Mediterrâneo.

Alternativamente, J. Nigro Sansonese (1994), usando a mitografia fornecida por Mylonas, levanta a hipótese de que os Mistérios de Eleusis foram uma série de iniciações práticas em transe envolvendo a propriocepção do sistema nervoso humano induzida pelo controle da respiração (semelhante ao samyama na ioga). [77] Sansonese especula que o kisté, uma caixa contendo objetos sagrados abertos pelo hierofante, é na verdade uma referência esotérica ao crânio do iniciado, dentro do qual é vista uma luz sagrada e são ouvidos sons sagrados, mas apenas depois de instrução na prática de transe. Da mesma forma, as câmaras cheias de sementes de uma romã, uma fruta associada à fundação do culto, descrevem esotericamente a propriocepção do coração do iniciado durante o transe.

Desde 1985, a Aquarian Tabernacle Church tem realizado uma continuação moderna dos Mistérios de Elêusis, como o Festival de Mistérios da Primavera. Esses mistérios, realizados todos os anos em homenagem a Deméter e Perséfone, exploram conceitos e verdades universais da perspectiva do buscador do conhecimento oculto.

Ocorre todos os anos no fim de semana da Páscoa. O primeiro ano de volta na era moderna foi 1985. [78]


'Há coisas': Mistérios duradouros, relatório dos EUA sobre OVNIs

Pela imagem do vídeo fornecido pelo Departamento de Defesa denominado Gimbal, de 2015, um objeto inexplicável é visto no centro enquanto é rastreado enquanto voa alto ao longo das nuvens, viajando contra o vento. "Há uma frota inteira deles", diz um aviador naval a outro, embora apenas um objeto indistinto seja mostrado. & quotEstá rotativo. & quot O governo dos EUA tem analisado com atenção os objetos voadores não identificados, sob ordens do Congresso, e um relatório resumindo o que as autoridades sabem deve sair em junho de 2021. Crédito: Departamento de Defesa via AP

O blob, capturado em vídeo distante e difuso por pilotos da Marinha, parece deslizar logo acima das ondas do oceano a uma velocidade improvável, sem meios discerníveis de propulsão ou sustentação. "Oh meu Deus, cara", um aviador diz a outro enquanto eles riem da esquisitice. "O que é?"

Isso é um passaro? Um avião? Super drone? Algo extraterrestre?

O governo dos EUA tem analisado com atenção objetos voadores não identificados como este. Um relatório resumindo o que os EUA sabem sobre "fenômenos aéreos não identificados" - mais conhecidos como OVNIs - deve ser divulgado neste mês.

Não haverá um desmascaramento alienígena. Dois oficiais informados sobre o relatório dizem que não encontrou nenhuma ligação extraterrestre com os avistamentos relatados e capturados em vídeo. A reportagem não descarta um link para outro país, segundo as autoridades, que falaram sob condição de anonimato por não estarem autorizadas a discuti-lo.

Embora as conclusões gerais já tenham sido divulgadas, o relatório completo ainda pode apresentar uma imagem mais ampla do que o governo sabe. A expectativa em torno do relatório mostra como um tópico normalmente restrito à ficção científica e um pequeno grupo de pesquisadores, muitas vezes dispensado, atingiu o mainstream.

Preocupados com as ameaças de adversários à segurança nacional, os legisladores ordenaram uma investigação e prestação de contas públicas dos fenômenos sobre os quais o governo reluta em falar há gerações.

"Há coisas voando em nosso espaço aéreo", disse recentemente à Fox News o senador republicano Marco Rubio, da Flórida, um dos senadores que pressionaram pela investigação. "Não sabemos o que é. Precisamos descobrir."

O Congresso no final do ano passado instruiu o diretor de inteligência nacional a fornecer "uma análise detalhada de dados de fenômenos aéreos não identificados" de várias agências e um relatório em 180 dias. Esse tempo está quase acabando. O escritório de inteligência não disse na semana passada quando o documento completo será lançado.

O projeto de lei aprovado pelo Congresso pede ao diretor de inteligência "qualquer incidente ou padrão que indique que um adversário em potencial pode ter alcançado capacidades aeroespaciais revolucionárias que poderiam colocar em risco as forças convencionais ou estratégicas dos Estados Unidos".

A principal preocupação é se os países hostis estão utilizando uma tecnologia aérea tão avançada e estranha que confunde e ameaça a maior potência militar do mundo. Mas quando os legisladores falam sobre isso, eles tendem a deixar um pouco de espaço de manobra no caso de ser outra coisa - seja mais prosaico do que um rival militar ou, você sabe, mais cósmico.

"No momento, há muitas perguntas sem resposta", disse o deputado democrata Adam Schiff, da Califórnia, à NBC esta semana. "Se outras nações têm capacidades que não conhecemos, queremos descobrir. Se houver outra explicação além dessa, queremos aprender isso também."

Luis Elizondo, ex-chefe do Programa de Identificação Avançada de Ameaças Aeroespaciais do Pentágono, disse não acreditar que os avistamentos fossem de tecnologia de uma potência estrangeira, em parte porque seria quase impossível manter esse segredo.Elizondo acusou o Departamento de Defesa de tentar desacreditá-lo e diz que há muito mais informações que os EUA mantêm sigilosas.

"Vivemos em um universo incrível", disse Elizondo. "Existem todos os tipos de hipóteses que sugerem que o universo tridimensional em que vivemos não é tão fácil de explicar."

Mas Michael Shermer, editor da revista Skeptic, está cético.

O historiador da ciência, um analista de longa data das teorias de OVNIs e outros fenômenos, disse que viu muitas imagens borradas de supostos encontros com alienígenas para ser convencido por imagens ainda mais borradas de bolhas de aviões. Este é um momento, ele observa, em que vários bilhões de pessoas em todo o mundo têm smartphones que capturam imagens nítidas e satélites renderizam com precisão os detalhes no solo.

"Mostre-me o corpo, mostre-me a espaçonave ou mostre os vídeos e fotos de alta qualidade", disse ele em uma entrevista. "E eu vou acreditar."

Mick West, um proeminente pesquisador de fenômenos inexplicáveis ​​e desmascarador das teorias da conspiração, disse que era certo que o governo investigasse e relatasse as possíveis implicações para a segurança nacional de avistamentos capturados em vídeos agora desclassificados.

"Sempre que houver algum tipo de objeto não identificado passando pelo espaço aéreo militar, esse é um problema real que precisa ser examinado", disse ele à AP.

"Mas os vídeos, embora mostrem objetos não identificados, não estão mostrando objetos não identificados incríveis."

Pilotos e observadores do céu há muito relatam avistamentos esporádicos de OVNIs no espaço aéreo dos EUA, aparentemente em velocidades ou trajetórias incomuns. Na maioria dos casos, esses mistérios evaporam sob exame.

Em 1960, a CIA disse que 6.500 objetos foram relatados à Força Aérea dos EUA nos 13 anos anteriores. A Força Aérea concluiu que não havia evidências de que os avistamentos fossem "hostis ou hostis" ou relacionados a "naves espaciais interplanetárias", disse a CIA.

Os relatos de OVNIs, é claro, persistiram desde então. Algumas pessoas que estudam o assunto argumentam que as investigações têm sido limitadas pelo estigma de estarem ligadas a teorias da conspiração ou por falarem de homenzinhos verdes invadindo a Terra. Eles observam que o governo tem um histórico de barreiras e mentiras sobre o inexplicável.

Demorou 50 anos para o governo oferecer o que esperava ser um desmascaramento completo das alegações de que corpos alienígenas foram recuperados em um local de acidente no Novo México em 1947. Em 1997, a Força Aérea disse que os "corpos" de Roswell eram bonecos usados ​​em pára-quedas testes, ancestrais recentes dos bonecos de acidente de carro de hoje.

O coronel aposentado da Força Aérea Richard Weaver, que escreveu um dos relatórios oficiais sobre os rumores de Roswell, tentou assegurar ao público que o governo não é competente o suficiente para encobrir um avistamento alienígena genuíno. "É difícil guardar um segredo", disse ele, "quanto mais montar uma conspiração decente."

Uma virada recente veio em dezembro de 2017, quando o The New York Times revelou um programa do Pentágono de cinco anos para investigar OVNIs. O Pentágono posteriormente divulgou vídeos, vazados antes, de pilotos militares encontrando objetos sombrios que eles não conseguiam identificar.

Um era o videoclipe dos aviadores rastreando a bolha acima do oceano na costa dos EUA em 2015, apelidado de Gofast. Em outro daquele ano, denominado Gimbal, um objeto inexplicável é rastreado enquanto voa alto ao longo das nuvens, viajando contra o vento. "Há uma frota inteira deles", um aviador naval diz a outro, embora apenas um objeto indistinto seja mostrado. "Está girando."

Em 2019, a Marinha anunciou que criaria um processo formal para que seus pilotos relatassem fenômenos aéreos não identificados, ou UAPs. Em agosto passado, o Departamento de Defesa criou uma força-tarefa dedicada ao assunto. A missão era "detectar, analisar e catalogar UAPs" que poderiam colocar os EUA em perigo

Em uma era de aviões drones cada vez mais sofisticados, agora vistos como um risco para locais militares domésticos sensíveis, como bases de mísseis nucleares, o foco tem sido mais em rivais estrangeiros do que em quaisquer supostos visitantes de outro planeta. No entanto, a formação da força-tarefa representou um raro reconhecimento do governo de que os OVNIs representavam uma preocupação potencial para a segurança nacional.

Mais recentemente, uma história no programa "60 Minutes" da CBS apresentou os vídeos desclassificados e levantou questões sobre qual inteligência o governo dos EUA possui.

Rubio, um dos principais republicanos do Comitê de Inteligência do Senado e seu ex-presidente, disse que é importante que os investigadores acompanhem os relatórios de seus pilotos e tornem as descobertas públicas. "Estou extravasando o que nossos militares e seus radares e sua visão estão dizendo a eles", disse Rubio. "Existem várias pessoas altamente treinadas e competentes."

No entanto, as coisas no céu muitas vezes não são o que parecem. Shermer cita exemplos de como fenômenos que parecem de outro mundo podem ser tediosamente desta Terra.

"Noventa a 95% de todos os avistamentos de OVNIs", disse ele, "podem ser explicados como balões meteorológicos, sinalizadores, lanternas do céu, aviões voando em formação, aeronaves militares secretas, pássaros refletindo o sol, aviões refletindo o sol, dirigíveis, helicópteros, os planetas Vênus ou Marte, meteoros ou lixo espacial de meteoritos, satélites, gás de pântano. relâmpagos de bola, cristais de gelo refletindo a luz das nuvens, luzes no solo ou luzes refletidas em uma janela de cabine, inversões de temperatura, nuvens de impacto. "

"Para que qualquer uma dessas coisas seja real, precisamos de algo mais do que esses vídeos granulados e fotos borradas", disse ele.

"Precisamos realmente de algumas evidências concretas, evidências extraordinárias, porque esta seria uma das afirmações mais extraordinárias de todos os tempos, se fosse verdade."

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‘Little Albert’ recupera sua identidade

Um dos maiores mistérios da psicologia parece ter sido resolvido. “Little Albert”, o bebê por trás do famoso experimento de condicionamento emocional de John Watson em 1920 na Universidade Johns Hopkins, foi identificado como Douglas Merritte, filho de uma ama-de-leite chamada Arvilla Merritte, que vivia e trabalhava em um hospital universitário na época do experimento - recebendo $ 1 pela participação de seu bebê.

No estudo, Watson e a estudante de graduação Rosalie Rayner expuseram o bebê de 9 meses, a quem apelidaram de “Albert B”, a um rato branco e outros objetos peludos, com os quais o bebê gostava de brincar. Mais tarde, enquanto Albert brincava com o rato branco, Watson fazia um som alto atrás da cabeça do bebê. Após uma série de testes de condicionamento, Watson e Rayner reintroduziram os animais e itens peludos sem o barulho assustador. Por meio do condicionamento, os animais e objetos que antes eram fonte de alegria e curiosidade tornaram-se um gatilho para o medo.

Watson não tinha motivos para revelar a verdadeira identidade de Albert e nunca descondicionou a criança. (Watson também foi demitido da universidade na mesma época por causa de um caso com Rayner.) Desde então, o destino e a identidade de Little Albert têm sido uma questão recorrente entre os estudiosos da psicologia, incluindo o psicólogo da Appalachian State University Hall P. Beck, PhD, que com uma equipe de colegas e alunos, buscou respostas. Por sete anos, Beck e seus associados vasculharam materiais históricos, consultaram especialistas em reconhecimento facial, reuniram-se com parentes do menino que teorizaram ser Albert.

Eventualmente, as peças do quebra-cabeça se juntaram. Os atributos de Douglas e sua mãe correspondiam a praticamente tudo o que se sabia sobre Albert e sua mãe. Como a mãe de Albert, a mãe de Douglas trabalhava em um hospital pediátrico no campus chamado Harriet Lane Home. Como Albert, Douglas era um homem branco que saiu de casa no início dos anos 1920 e nasceu na mesma época do ano que Albert. Além do mais, uma comparação de uma foto de Albert com o retrato de Douglas revelou semelhanças faciais.

Infelizmente, a equipe também descobriu que Douglas morreu aos 6 anos de hidrocefalia adquirida e foi incapaz de determinar se o medo de Douglas de objetos peludos persistia depois que ele deixou Hopkins.

A equipe, que também incluía Sharman Levinson, PhD, da American University em Paris, e Gary Irons, neto de Arvilla Merritte, publicou suas descobertas em outubro Psicólogo americano (Vol. 64, No. 7). O artigo não apenas satisfaz uma curiosidade de longa data, mas também reflete um interesse crescente no destino dos participantes da pesquisa, diz Cathy Faye, dos Arquivos de História da Psicologia Americana da Universidade de Akron. Os participantes desses estudos famosos e controversos “se tornaram protagonistas involuntários, cujas histórias são contadas repetidamente em livros de psicologia”, diz ela. “Assim, as pessoas ficam muito curiosas: quem eram eles e como se sentiram sobre o experimento?”

Beck está satisfeito que seus alunos tenham respondido a algumas dessas perguntas, mas o verdadeiro bônus, ele acredita, é o que eles ganharam no processo de pesquisa.

“A busca os levou além da memorização de suas palestras e livros didáticos e, pela primeira vez, ao mundo criativo da pesquisa psicológica”, diz ele. “No final das contas, isso foi ainda mais importante para eles do que encontrar Albert.”


HEXAPOLIS

Postado por: Dattatreya Mandal 11 de novembro de 2014

Atravessando o árduo trabalho de historiadores e arqueólogos ao longo dos séculos, o reino encantador da história está repleto de mistérios, enigmas e perplexidades. E, dentro de um âmbito tão vasto do proverbial & # 8216ocura do coelho & # 8217, existem alguns objetos que ainda conseguem confundir os especialistas, apesar de sua natureza existente. Variando de artefatos fascinantes, mecanismos estranhos a thingamabobs totalmente estranhos & # 8211, vamos verificar dez desses objetos enigmáticos que nos confundem e nos deixam perplexos às vezes da perspectiva de sua origem e às vezes em relação ao seu propósito.

1) Mecanismo de Antikythera & # 8211

Há alguns dias, fornecemos um visão geral detalhada do Antikythera, um local histórico (ao sul da Grécia) que provavelmente se orgulha do maior naufrágio do mundo & # 8217s. O mecanismo de Antikythera foi resgatado deste local subaquático específico em 1900 e, desde então, a proverbial & # 8216contraption & # 8217 surpreendeu arqueólogos e cientistas, não apenas em virtude de seu acabamento evoluído, mas também de seu propósito avançado. Para esse fim, o mecanismo é frequentemente declarado como a engrenagem mais antiga do mundo & # 8217s & # 8216máquina & # 8217, e também é chamado de o computador analógico mais antigo do mundo & # 8217s & # 8211 criado para detectar (ou prever) várias observâncias astronômicas complexas (incluindo eclipses )

Curiosamente, apesar de tais elogios e afirmações hiperbólicas, os historiadores ainda não foram capazes de descobrir muito sobre o criador desse mecanismo de última geração. Os únicos fatores comprovados são que a máquina foi feita por astrônomos gregos e foi construída por volta do final do século III aC. Quanto à fonte exata do artesanato invejável, existem várias conjecturas, incluindo a hipótese mais recente de & # 8216 O Projeto de Pesquisa do Mecanismo de Antikythera & # 8216 que propõe que o dispositivo foi inventado em uma das colônias de Corinto (que pode incluir Siracusa & # 8211 a casa de Arquimedes). Na verdade, uma análise recente sugeriu que esta engenhoca pode ter sido o mesmo dispositivo que o general romano Marcelo pegou como saque de Siracusa em 212 DC, aludindo assim à mão de Arquimedes & # 8217 em sua criação (verifique isto publicar ) Outras inferências referem-se à origem do mecanismo & # 8217s em Pérgamo (na atual Turquia) ou em Rodes & # 8211 com ambos os locais sendo conhecidos por realizações antigas nos campos da ciência e da astronomia.

2) Bateria Bagdá & # 8211

O nome dado a um grupo coletivo de cerca de doze artefatos encontrados no Iraque, esses objetos em forma de panela são da era dos partos e dos primeiros sassânidas (250 aC a 225 dC). Agora, de acordo com entusiastas da pseudo-arqueologia, as engenhocas eram na verdade células galvânicas e eram usadas para galvanizar ouro em superfícies feitas de outros metais (principalmente prata). Se esta hipótese for considerada correta, então as Baterias de Bagdá seriam anteriores à célula eletroquímica de Volta e # 8217 em mais de 1.500 anos!

É claro que a maioria dos arqueólogos e historiadores tradicionais tendem a rejeitar tais afirmações & # 8216sensacionais & # 8217. Mas ainda há teorias conflitantes entre si sobre a datação dos artefatos. Por exemplo, o Dr. St John Simpson, do departamento do antigo Oriente Próximo no Museu Britânico, acredita que os objetos podem ter vindo do período sassânida posterior, e eles eram de natureza científica com capacidade para conduzir eletricidade. Em contraste, outros notaram sua semelhança com os recipientes de armazenamento convencionais da época. E, por último, adicionando uma pitada de alvoroço ao tópico polêmico, Discovery Channel demonstrado que esses & # 8216jars & # 8217 poderiam ter sido usados ​​como baterias para galvanizar pelo menos pequenos itens.

3) Goddard Coin (ou Maine Penny) & # 8211

Em um de nossos posts anteriores conversamos sobre como os vikings descobriram o continente da América do Norte pelo menos 500 anos antes de Cristóvão Colombo. No entanto, de uma perspectiva arqueológica, seus assentamentos foram encontrados apenas ao longo da área de Terra Nova. Mas em uma interessante reviravolta nos acontecimentos, um arqueólogo amador Guy Mellgren encontrou a assim chamada Moeda Goddard de uma área ao sul que costumava ser um antigo assentamento nativo americano em Naskeag Point, Brooklin, Maine. A moeda foi identificada por especialistas como pertencente ao período de um rei viking norueguês chamado Olav Kyrre, que reinou de 1067-1093 DC.

Então, isso nos leva à questão & # 8211 os vikings viajaram mais para o sul, para o que agora são os próprios Estados Unidos? Esta é uma afirmação que ainda não foi substanciada por evidências arqueológicas apropriadas. Na verdade, a falta de evidências levou a American Numismatic Society a rótulo a moeda Goddard como a maioria & # 8216provavelmente & # 8217 uma farsa, com Mellgren possivelmente plantando as evidências no local. No entanto, o Maine State Museum assumiu uma postura diferente com sua avaliação hipotética de que o nativo adquiriu as moedas dos Newfoundland Vikings & # 8211, o que por sua vez pertence às suas ligações comerciais associativas em longas distâncias da América do Norte.

4) Pilar de ferro de Delhi & # 8211

As habilidades metalúrgicas indianas foram valorizadas por muito tempo durante os tempos antigos e medievais, tanto que muitas facções islâmicas importaram armamento feito na Índia, apesar do famoso aço de Damasco (muitos pesquisadores até mesmo lançaram seus teoria que a fabricação do aço de Damasco foi provavelmente inspirada no & # 8216wootz steel & # 8217 do subcontinente indiano). Um testamento físico de tais habilidades talvez seja demonstrado pelo pilar de Ferro de 1.600 anos de Delhi, que é notável por sua impressionante qualidade resistente à ferrugem que é presumivelmente derivada da estrutura metálica avançada do # 8217s.

Estima-se que tenha sido construída durante o governo de Chandragupta II (também conhecido como Vikramaditya), a coluna autônoma eleva-se a cerca de 22 pés e está atualmente erguida dentro do complexo Qutb em Delhi (provavelmente foi trazida como um troféu de seu original localização & # 8211 as cavernas Udaygiri em Madhya Pradesh, Índia central). Quanto ao seu escopo avançado, a maioria dos especialistas acreditam o pilar foi construído por soldagem de peças de ferro forjado de alta qualidade. A natureza anticorrosiva do pilar antigo é resultado de uma película protetora passiva que reveste a interface ferro-ferrugem. Essa camada atenuante, por sua vez, foi derivada principalmente do alto teor de fósforo no metal, junto com o uso de partículas de segunda fase, como óxidos de ferro não reduzidos. Em qualquer caso, o Pilar de Ferro ainda permanece um espécime raro que representa os níveis progressivos de aptidão de engenharia antiga e continua a intrigar os historiadores, dada a falta de replicações adequadas em outras partes da Índia (ou mesmo na Ásia).

5) Pedra Misteriosa do Lago Winnipesaukee & # 8211

Uma pedra em forma de ovo de tom escuro foi encontrada em 1872, perto do Lago Winnipesaukee, na Nova Inglaterra, e exibe uma variedade de esculturas que vão desde uma face, uma espiga de milho até círculos parecidos com estrelas. o artefato misterioso foi doado ao Museu de História de New Hampshire em 1927, e ainda é exibido lá. Agora, quanto ao propósito da pedra, existem algumas deduções feitas por historiadores, com a conjectura do The American Naturalist & # 8217s relativa à visão de que o objeto foi usado como uma peça de comemoração de um tratado de paz acordado entre duas tribos nativas .

No entanto, mais do que apenas os entalhes, há um outro ângulo enigmático em todo o caso, que se relaciona com os dois orifícios que foram perfurados nas duas extremidades da pedra. De acordo com Richard Boisvert, um arqueólogo estadual, esses buracos são impressionantemente regulares, sugerindo assim a utilização de ferramentas elétricas em vez das técnicas rudimentares de perfuração usadas pelos nativos americanos. Ele acrescentou ainda que havia todas as chances de esses orifícios lisos terem sido feitos durante a última parte do século 19, o que implicaria na adulteração do artefato. Em qualquer caso, a própria pedra foi presumivelmente trabalhada a partir de quartzito, que é um derivado de arenito ou milonito.


5. Chefes de Rapa Nui da Ilha de Páscoa

Por volta do ano 800, uma pequena tribo de 100 corajosas almas teria viajado milhares de quilômetros para se estabelecer na costa da Ilha de Páscoa. Pelos próximos 1.000 anos, eles conduziram um ritual de esculpir e plantar cerca de 1.000 cabeças de Rapa Nui (Ilha de Páscoa).

Wikimedia Commons

Ainda não sabemos por que os habitantes de Rapa Nui transportaram as grandes rochas, esculpiram suas características e as colocaram no solo de costas para o mar. Achamos que sabemos como eles foram movidos, mas antes que os exploradores europeus chegassem no dia da Páscoa de 1722, os segredos se perderam para a história.


Pilar da Ashoka

  1. Clique na imagem para ampliar. Copyright Trustees of the British Museum
  2. Fotografia mostrando um pilar da Ashoka como ele se parece hoje. Curadores de direitos autorais do Museu Britânico
  3. Mapa mostrando onde este objeto foi encontrado. Curadores de direitos autorais do Museu Britânico

Este fragmento vem de um dos pilares erguidos em toda a Índia pelo imperador Ashoka por volta de 240 aC. O tipo de escrita usado para a inscrição é conhecido como 'Brahmi' e forma a base de todas as escritas posteriores da Índia, do Tibete e do Sudeste Asiático. Esta inscrição descreve a filosofia pessoal da Ashoka? um sistema semelhante ao budismo? sobre como as pessoas deveriam viver suas vidas. Neste pilar, Ashoka fala de como é a maior conquista da moral pessoal? não sobre outras pessoas ou terras.

Ashoka foi o rei mais famoso do Império Maurya? um dos maiores impérios da história do Sul da Ásia. No auge, os mauryans controlavam a maior parte da Índia, Paquistão e Bangladesh. Quando jovem, Ashoka era conhecido por seu hedonismo e crueldade. No entanto, mais tarde na vida, ele sentiu intenso remorso desencadeado por um massacre ocorrido durante uma de suas conquistas. Isso o inspirou a renunciar à violência e seguir o dharma? um caminho autodefinido de retidão que o guiou ao longo da vida.

Uma escultura de quatro leões que antes cobria um dos pilares de Ashoka em Sarnath é agora o emblema nacional da Índia

Um homem de paz

Sempre se diz que Ashoka, depois de vencer uma grande batalha, se tornou um homem de paz. O Butão não tem grandes batalhas, mas alguns anos atrás o quarto rei liderou pessoalmente o pequeno exército butanês para o sudeste para expulsar alguns milhares de rebeldes separatistas indianos que estavam fugindo para o Butão após atacarem o exército indiano em Assam.

Antes de enviar, ele fez um discurso ao exército no qual disse que devemos tentar não matar pessoas. Foi uma operação bem-sucedida, em apenas três dias todos esses rebeldes foram expulsos e quando o rei voltou à capital houve uma sugestão de que deveria haver uma entrada triunfal e todas as bandeiras foram hasteadas e os convites enviados. Mas não, esse não era o seu estilo. Sua opinião é que algumas pessoas foram mortas, não há nada para comemorar. E então ele voltou calmamente, sem comemorações, sem triunfalismo - algo com que sinto que Ashoka se sentiria em casa.

Sempre se diz que Ashoka, depois de vencer uma grande batalha, se tornou um homem de paz. O Butão não tem grandes batalhas, mas alguns anos atrás o quarto rei liderou pessoalmente o pequeno exército butanês para o sudeste para expulsar alguns milhares de rebeldes separatistas indianos que estavam fugindo para o Butão após atacarem o exército indiano em Assam.

Antes de enviar, ele fez um discurso ao exército no qual disse que devemos tentar não matar pessoas. Foi uma operação bem-sucedida, em apenas três dias todos esses rebeldes foram expulsos e quando o rei voltou à capital houve uma sugestão de que deveria haver uma entrada triunfal e todas as bandeiras foram hasteadas e os convites enviados. Mas não, esse não era o seu estilo. Sua opinião é que algumas pessoas foram mortas, não há nada para comemorar. E então ele voltou calmamente, sem comemorações, sem triunfalismo - algo com que sinto que Ashoka se sentiria em casa.

Michael Rutland, Cônsul Britânico no Butão

Um imperador sem dor

Ashoka… Shok é luto em sânscrito. Ashoka não sofre tristeza, então existe uma espécie de compromisso com a felicidade. Não sabemos se ele nasceu com esse nome ou não, pode ter sido chamado apenas assim - meu nome, Amartya, significa imortal - eu sei que não é verdade. No caso dele, poderia ser mais verdadeiro!

Mas certamente ele está associado à boa governança. Ele está associado à unidade da Índia como um dos primeiros imperadores governando toda a terra - toda a terra - ele está associado ao secularismo indiano por causa de sua neutralidade religiosa. Ele tornou-se notoriamente convertido do hinduísmo para a nova religião do budismo, mas seu argumento era que todas as religiões teriam o mesmo status e reconhecimento e receberiam a atenção das outras. Portanto, o secularismo na forma indiana, não nenhuma religião em assuntos de governo, mas não o favoritismo de qualquer religião sobre qualquer outra. Essa interpretação do secularismo, que Akbar segue, na verdade se originou de fato com Ashoka.

Depois, há a questão da democracia, e a democracia governada pela discussão, que é muito grande na Ashoka, ou seja, que você tem que discutir e chegar a uma conclusão e essa é a melhor maneira de governar.

Ashoka… Shok é luto em sânscrito. Ashoka não sofre tristeza, então existe uma espécie de compromisso com a felicidade. Não sabemos se ele nasceu com esse nome ou não, pode ter sido chamado apenas assim - meu nome, Amartya, significa imortal - eu sei que não é verdade. No caso dele, poderia ser mais verdadeiro!

Mas certamente ele está associado à boa governança. Ele está associado à unidade da Índia como um dos primeiros imperadores governando toda a terra - toda a terra - ele está associado ao secularismo indiano por causa de sua neutralidade religiosa. Ele tornou-se notoriamente convertido do hinduísmo para a nova religião do budismo, mas seu argumento era que todas as religiões teriam o mesmo status e reconhecimento e receberiam a atenção das outras. Portanto, o secularismo na forma indiana, não nenhuma religião em assuntos de governo, mas não o favoritismo de qualquer religião sobre qualquer outra. Essa interpretação do secularismo, que Akbar segue, na verdade se originou de fato com Ashoka.

Depois, há a questão da democracia, e a democracia governada pela discussão, que é muito grande na Ashoka, ou seja, que você tem que discutir e chegar a uma conclusão e essa é a melhor maneira de governar.

Amartya Sen, professor universitário e professor de Economia e Filosofia na Universidade de Harvard

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Comentários

A decisão de onde colocar um pilar precisaria levar em todos os tipos de considerações. Um deles seria se houvesse linhas de energia planetária eletromagnética ou linhas ley passando por aquele local. (Se você quisesse começar a olhar para as linhas ley, poderia começar com [URL inválido / quebrado removido pelo moderador]. O motivo para localizar um pilar em uma linha ley é para que ele pudesse acessar esse poder natural e aprimorar sua função como um? sistema de endereço público?.
É interessante que, assim como a Inglaterra, a Índia tem o leão como emblema. Muitas culturas têm o Touro, Leão, Águia ou Cobra como emblema. Expliquei a possível razão para isso em meu blog [URL inadequada / quebrada removida pelo moderador] 10

Caro BBC,
Você me deu um prazer incomensurável ao longo de minha vida, em meus altos e baixos, por meio de seus programas. Tenho ouvido a BBC desde a minha infância. Antes via onda curta, agora via Internet. É um hábito de infância que meu pai me transmitiu. Agora tenho trinta anos, um índio.
No entanto, devo dizer que esta série foi a mais maravilhosa que já tive o prazer de ouvir e estou profundamente grato a você e ao Museu Britânico, particularmente ao incansável Sr. Neil MacGregor, por expandir meu horizonte. Eu amo sua voz reconfortante. Eu adoraria visitar Londres algum dia para ver pessoalmente esses objetos.
Fiquei muito emocionado ao ouvir esse episódio de Ashoka, a Grande. Isso me lembrou de como nós, índios, devemos viver. Não que eu não saiba sobre Ashoka ou Buda, mas você se lembra deles de repente, neste caso por meio do seu programa. Estarei sóbrio por pelo menos um mês ou dois antes de esquecer todas as nobilidades e seus ensinamentos em minha luta diária pela vida aqui em Mumbai.
Não consigo ouvir os episódios quando estão no ar, mas faço o download dos episódios.
Infelizmente, poucas pessoas aqui na Índia conhecem este excelente programa. Estou fazendo minha parte para informar meus amigos sobre esta excelente iniciativa. Além de direcioná-los para o seu site, espero reunir todos os 100 episódios e fazer um disco para apresentar aos meus entes queridos, principalmente às crianças. Crianças que entendem inglês e estão ansiosas para saber sobre o mundo, mas não têm um bom material educacional disponível com elas. Além disso, espero que, ao ouvir esses episódios, eles percebam a importância de visualizar e criar seu próprio mundo que é tão restrito quando estão assistindo a um programa de televisão.
Espero que fazer discos com esses programas e distribuí-los para uso privado, e não comercial, não seja uma violação de direitos autorais. Por favor, deixe-me saber se é assim. Eu me impediria de fazer isso.
Atenciosamente.

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A tumba secreta do primeiro imperador chinês permanece um tesouro fechado

A tumba do primeiro imperador da China, Qin Shi Huang, apesar de estar envolvida em uma das maiores descobertas arqueológicas de todos os tempos, permanece como um mistério para arqueólogos e historiadores, pois permanece em grande parte lacrada e inexplorada. A história estranha e mortal da tumba e seu conteúdo foi lacrada e enterrada sob a vegetação por milhares de anos.

As duas décadas seguintes a 218 aC foram um período de instabilidade no Mediterrâneo quando a República Romana entrou em guerra com os cartagineses. No Extremo Oriente, em contraste, esse período foi relativamente estável, à medida que uma China unificada emergiu do caos do Período dos Reinos Combatentes. Qin Shi Huang foi o homem responsável pela união dos sete estados beligerantes para formar a primeira dinastia imperial da China. O primeiro imperador da China era tão obcecado pela vida quanto pela vida após a morte. Enquanto ocupado com a busca pelo elixir da imortalidade, Qin Shi Huang também estava ocupado construindo sua tumba.

Um estudo de 2017 de textos antigos escritos em milhares de ripas de madeira revela a extensão do poder do imperador e seu desejo de viver para sempre. O artefato inclui uma ordem executiva do imperador Qin Shi Huang para uma caça nacional ao elixir da vida e também as respostas dos governos locais. Uma aldeia, chamada "Duxiang", relatou que nenhuma poção milagrosa havia sido encontrada lá ainda, mas garantiu ao imperador que eles continuariam a busca. Outro lugar, "Langya", afirmou ter encontrado uma erva em uma "montanha local auspiciosa", que poderia dar conta do recado.

Na verdade, a construção da tumba do imperador começou muito antes de Qin Shi Huang se tornar o primeiro imperador chinês. Quando Qin Shi Huang tinha 13 anos, ele ascendeu ao trono de Qin e imediatamente começou a construir seu local de descanso eterno. Foi apenas em 221 aC, no entanto, quando Qin Shi Huang unificou com sucesso a China que a construção em grande escala começaria, já que ele comandava uma força de trabalho total de 700.000 de todo o país. A tumba, localizada no condado de Lintong, província de Shaanxi, levou mais de 38 anos para ser concluída e só foi concluída vários anos após sua morte.

Qin Shi Huang, o primeiro imperador da China. (Domínio público)

Um relato da construção do túmulo de Qin Shi Huang e sua descrição podem ser encontrados no Registros do Grande Historiador, que foi escrito pelo historiador da dinastia Han, Sima Qian. De acordo com esta fonte, a tumba de Qin Shi Huang continha "palácios e torres cênicas para cem funcionários", bem como inúmeros artefatos e tesouros raros. Além disso, os dois maiores rios da China, o Yangtze e o Rio Amarelo, foram simulados na tumba usando mercúrio. Os rios também foram regulados mecanicamente para fluir para o grande mar. Enquanto os rios e outras características da terra foram representados no chão da tumba, seu teto foi decorado com as constelações celestiais. Assim, Qin Shi Huang poderia continuar a governar seu império mesmo na vida após a morte. Para proteger a tumba, os artesãos do imperador foram instruídos a fazer armadilhas que disparariam flechas contra qualquer pessoa que entrasse na tumba.

Retrato pintado da historiadora Sima Qian, ( Domínio público)

O funeral de Qin Shi Huang foi conduzido por seu filho, que ordenou a morte de todas as concubinas do falecido imperador que não tivessem filhos. Isso foi feito para fornecer companhia para Qin Shi Huang na vida após a morte. Quando as cerimônias funerárias terminaram, a passagem interna foi bloqueada e o portão externo foi baixado, de modo a prender todos os artesãos no túmulo. Isso era para garantir que o funcionamento das armadilhas mecânicas e o conhecimento dos tesouros da tumba não fossem divulgados. Finalmente, plantas e vegetação foram plantadas na tumba para que se parecesse com uma colina.

A tumba do imperador Qin Shi Huang é coberta por vegetação e se assemelha a uma colina. (CC BY SA 2.0 )

Embora um registro escrito sobre a tumba de Qin Shi Huang já existisse cerca de um século após a morte do imperador, ela só foi redescoberta no século 20 (se a tumba foi roubada no passado, no entanto, não se sabe). Em 1974, um grupo de fazendeiros cavando poços no condado de Lintong desenterrou do solo um guerreiro de terracota em tamanho real. Este foi o início de uma das maiores descobertas arqueológicas de todos os tempos. Nas últimas quatro décadas, cerca de 2.000 guerreiros de terracota foram descobertos. Estima-se, entretanto, que um total de 6.000 a 8.000 desses guerreiros foram enterrados com Qin Shi Huang. Além disso, o exército de terracota é apenas a ponta do iceberg, pois a própria tumba do imperador permanece não escavada.

Terracotta Warriors and Horses, é uma coleção de esculturas que retratam os exércitos de Qin Shi Huang, o primeiro imperador da China. Xi'an, China. (Aneta Ribarska / CC BY SA 3.0 )

Numerosos artefatos elaborados foram recuperados ao redor do local, como esta carruagem e cavalos encontrados fora do monte da tumba. (Tomasz Sienicki / CC BY 1.0 )

É improvável que a tumba de Qin Shi Huang seja aberta tão cedo. Para começar, existem as armadilhas do túmulo, conforme mencionado por Sima Qian. Apesar de ter mais de dois milênios de idade, argumentou-se que eles ainda funcionariam tão efetivamente quanto no dia em que foram instalados. Além disso, a presença de mercúrio seria incrivelmente mortal para qualquer pessoa que entrasse na tumba sem a proteção adequada. Mais importante, entretanto, é o fato de que nossa tecnologia no momento não seria adequada para lidar com a escala do complexo subterrâneo e a preservação dos artefatos escavados. Como um caso em questão, os guerreiros de terracota já foram pintados com cores vivas, embora a exposição ao ar e à luz do sol fizesse a tinta descascar quase imediatamente. Até que novos avanços tecnológicos tenham sido feitos, é improvável que os arqueólogos corram o risco de abrir a tumba do primeiro imperador da China.


A Evolução da Caixa Misteriosa

A narrativa orientada para o mistério percorreu um longo caminho desde os dias de & # 8216Lost. & # 8217

Quando J.J. Abrams era uma criança, ele amava magia. Um dia ele foi até a loja de magia e comprou a primeira coisa que viu que capturou sua imaginação: a caixa mágica misteriosa de Tannen. Seu propósito é simples - ao abrir a caixa, você encontrará algum tipo de magia esperando dentro dela. Abrams nunca abriu a caixa.

Em sua palestra no TED de 2007, Abrams considera o porquê. “O que adoro nesta caixa”, diz ele, “é que me sinto atraído por possibilidades infinitas, aquela sensação de potencial. E eu percebo que o mistério é um catalisador para a imaginação. ”

Com Perdido, Abrams aplicou a mesma lógica e introduziu caixa de mistério contando histórias para a tela pequena. A maioria dos programas de caixas misteriosas pode ser resumida com a pergunta, Qual é o problema com ______? Este estilo narrativo - caracterizado pela narração que se desdobra como uma série de revelações e reviravoltas para desenterrar mistérios centrais - pode ser em partes recompensador e enlouquecedor. Fundamentalmente, as caixas de mistério aumentam os riscos da narrativa. Quando os contadores de histórias introduzem um mistério, eles assumem a responsabilidade de resolvê-lo de uma maneira satisfatória e significativa.

Perdido nos deu a caixa misteriosa perfeita. Em um piloto quase perfeito, Perdido nos jogou em uma ilha tropical com estranhos totais e monstros de fumaça e sons assustadores da selva. Ao longo das temporadas seguintes, as perguntas se acumularam: O que há de tão especial em Walt? O que é a escotilha? Por que existem ursos polares na ilha? E o que há com aqueles números? Naturalmente, os espectadores começaram a hackear a caixa.

Perdido estrategicamente nos manteve fisgados, provocando perguntas em um ritmo mais rápido do que respostas. Flashbacks (e apenas flashcostas) foram a maior força do show. Eles cumpriram um dever triplo ao preencher a história de fundo, desenvolver personagens e guiar a narrativa de cada episódio. A série foi um ato gigante de desenterrar cada episódio criando novas questões, mas ainda nos aproximou de um entendimento completo (ou assim pensávamos).

Os programas de TV ensinam ativamente como assisti-los. Perdido ensinou seus espectadores a serem detetives atentos e com fome, recompensando os espectadores que buscavam pistas, respostas e ovos de páscoa. Por exemplo, PerdidoEscritores e produtores criaram A Experiência Perdida, um jogo de realidade alternativa, para permitir que os fãs rastreiem pistas e descubram informações durante o hiato entre as temporadas 2 e 3. A internet também floresceu em conjunto com PerdidoCorrer, para que os fãs tivessem um novo espaço para mexer na caixa misteriosa o quanto quisessem.

Quando chegou a hora de o show terminar - hora de a teorização parar e a caixa de mistério se abrir de uma vez por todas - as apostas eram altas. Com apenas uma chance de revelar o conteúdo da caixa misteriosa, nem todo mundo vai gostar do que está dentro no caso de Perdido, nem todos os conteúdos foram revelados. O final foi infame e divisivo. O Twitter se transformou de um espaço de investigação comunitária em uma zona de guerra.

o Perdido finale decidiu deixar muitos tópicos em aberto e mistérios sem resposta. É focado no desenvolvimento do personagem sobre a resolução do enredo (uma escolha perfeitamente válida). Mas os espectadores que foram treinados para se concentrar em respostas - treinados para ver o enredo como um quebra-cabeça, não como um meio para o desenvolvimento do personagem - foram desapontados. Quando os escritores infundiram ambiguidade no enredo, os espectadores rejeitaram porque foram ensinados que a história era para ser resolvido.

Essa é uma versão extremamente resumida da história de Perdido - onde tudo começou e terminou, o que deu certo e errado. Com essa história, inúmeros outros programas aprenderam com os sucessos e pontos fracos da primeira caixa misteriosa da televisão.

Westworld faz comparações com Perdido por razões óbvias. Westworld emula Perdido em sua atenção aos detalhes e inclinação para o mistério. Cada show tem uma entidade organizacional vaga (Delos, DHARMA), pistas visuais (labirintos, números) e muitas brincadeiras temporais. Os enredos de ambos os programas desvendar em vez de simplesmente progresso. Gostar Perdido, Westworld é impulsionado por perguntas, e a maioria de nós provavelmente fica atenta às respostas, e não aos personagens. Qualquer coisa pode ser a chave para tudo.

Mas Westworld aprendeu com alguns de PerdidoErros, ou seja, a necessidade de uma recompensa.A primeira temporada terminou em um clímax lindamente orquestrado. A culminação de pequenas revelações ao longo da temporada, o final rasgou a caixa misteriosa o suficiente para responder às nossas perguntas mais imediatas (Labirinto? Verificar. Arnold? Verificar. Wyatt? Verificar.) Enquanto ainda provocava novas possibilidades.

Em sua segunda temporada, Westworld alcançou alguns de seus altos e baixos mais altos, ocasionalmente se atrapalhando com a caixa misteriosa. Os primeiros episódios, por exemplo, mais uma vez nos deram cronogramas díspares que exigem remendos e um objetivo final intrigante (“Glória” substitui o labirinto nesta temporada como o destino final cobiçado). Mas o ritmo diminuiu, as apostas são menos tangíveis e as reviravoltas chocantes são menores. Parece que o show perdeu um mistério central e impulsionador.

Mas então o quarto episódio sai correndo pelos portões. “O enigma da esfinge” é um sinal de que WestworldA caixa misteriosa de 'amadureceu, e as perguntas podem ser feitas e respondidas em um único episódio. O episódio combina encerramento episódico e angústia revelação, mistério não aprofundado, captura nossa imaginação.

Westworld prova que uma caixa misteriosa de sucesso é equilibrada. Manter o mistério sem arrastá-lo é fundamental, distribuir uniformemente as perguntas e as respostas é a chave. “The Riddle of the Sphynx” mostra que o conhecimento não solicitado pode nos envolver tanto quanto o mistério.

Westworld tem a mesma base de fãs raivosa e perpetuamente investigativa que Perdido fez. Isso é algo com que os criadores do programa tiveram que lidar (o que eles fizeram mal, com este detestável Rick Roll). Mas esta temporada parece menos como se estivéssemos sendo solicitados a resolver a história, e mais como se estivéssemos simplesmente sendo imersos nela. É promissor.

As sobras tem uma abordagem diferente para a caixa misteriosa. Gostar Perdido (Qual é o problema com a Ilha?) E Westworld (Qual é o problema com o parque?), As sobras também se baseia em um mistério central (Qual é o problema com a Partida Súbita?).

Mas As sobras showrunner Damon Lindelof - que também é o co-criador de Perdido - aprendeu a deixar o mistério acontecer sem frustrar os espectadores. As sobras deixa a maioria de seus mistérios sem resposta (a imortalidade de Kevin, o fantasma de Patti, aquele mundo após a morte), e ainda é uma narrativa profundamente gratificante.

Lindelof aprendeu com o tempo dele Perdido como treinar um público desde o início, os espectadores aprendem a deixar ir os pontos da trama inexplicáveis. Em vez de insistir nas respostas, As sobras concentra toda a sua energia nos personagens e usa o enredo como um meio de desenvolvê-los - não como uma pergunta que precisa ser respondida.

Ao final da série, quase nenhum dos mistérios da série foi respondido, exceto (talvez) um. Um personagem explica o que aconteceu aos milhões de pessoas que desapareceram na Partida Súbita (embora não tenhamos nenhuma compreensão do porquê ou como). A pegada? Seu relato verbal apenas conta nós não nos mostra. Isso nos obriga a decidir se acreditamos ou não nela. Parece uma frustrante falta de clareza, a la Perdido? Exatamente o oposto. As sobras nos prepara para isso, todo o show é sobre como a crença funciona e por que as pessoas acreditam que sim. Então, quando o show joga a bola para o nosso campo, não ficamos frustrados com a ambigüidade - ficamos entusiasmados.

Outro pós-Perdido série como Esses somos nós e O bom lugar tiraram a caixa misteriosa do reino do drama de ficção científica. Gostar Westworld, Esses somos nós adquiriu uma afinidade para vários cronogramas de Perdido. Esses somos nós usa flashbacks para criar um quebra-cabeça narrativo, duas realidades que precisam ser negociadas.

Mas a caixa misteriosa do show é subversiva em sua transparência - já sabemos o que acontece com Jack e Rebecca e o resto dos Pearsons. A caixa misteriosa está amplamente aberta para nós, estamos apenas perdendo o Como as. Não há mitologia complexa ou novos mistérios incessantes. Em vez disso, procuramos a fonte da dor dos Pearson ao lado deles. E gosto As sobras, Esses somos nós frequentemente subordina o enredo ao desenvolvimento do personagem (algo Perdido descobri um pouco tarde demais).

O bom lugar tem uma premissa de caixa de mistério mais tradicional (Qual é o problema com o The Good Place?). A resposta ao seu mistério central é revelada no final da primeira temporada. É a única comédia de meia hora do grupo e a desenvoltura com que usa esse tempo limitado é notável. O bom lugar dá personagem e enredo igual peso estamos tão apaixonados por Chidi e Eleanor e Tahani e Jason quanto estamos investidos no mistério do show. E faz tudo isso ao mesmo tempo em que é hilário.

O bom lugar também descobriu como manter as torções orgânicas, algo Westworld e Perdido às vezes luta com. A revelação da grande temporada, por exemplo, foi brilhantemente cega. Mas desde que essa pergunta foi respondida, o show evoluiu de uma caixa de puro mistério para outra coisa. A segunda temporada não terminou com outra reviravolta, mas sim com uma nova etapa. A 3ª temporada provavelmente será um grande exercício de ironia dramática, enquanto nosso time tenta sua segunda chance de volta à Terra.

Não é nenhuma surpresa que O bom lugar também atraiu muitas comparações com Perdido. Até segue uma estrutura bastante semelhante: um grupo de amigos improváveis ​​está preso em um ambiente que não é o que parece, eles têm que descobrir como manobrar esse novo cenário, e nós os conhecemos melhor por meio de flashbacks. Mesmo o final da segunda temporada lembrou muitos telespectadores de PerdidoO quinto final da temporada (ambos estabeleceram "outras" linhas do tempo instáveis).

Mas O bom lugar é ágil e leve em seus pés. Seu tempo de execução limitado funciona enormemente em seu benefício. Ele nos dá as informações de que precisamos rapidamente e não se detém em nenhum mistério. Onde Perdido ficou preso a mitos complicados e flash-forwards / backs / sideways, O bom lugar move-se agilmente através de densos mitos enquanto ainda arranja risos.

JJ Abrams tem algumas ideias muito grandiosas sobre o papel da caixa misteriosa. “O que são histórias senão caixas de mistério?” ele pergunta em sua palestra no TED. Eu não sou fã dessa afirmação. Nem toda história é - ou deveria ser - inatamente solucionável. Vemos essa verdade com as iterações mais recentes da caixa de mistério. Westworld adotou a idéia do enredo do quebra-cabeça, mas o refinou para equilibrar mistério e revelação. As sobras rejeita completamente a ideia de resolver - ou mesmo resolver - traçar e, com segurança, deixa as perguntas em aberto. Esses somos nós prioriza a caracterização em vez de responder aos mistérios dos Pearson, mas sua mera presença desperta nossa curiosidade. E O bom lugar nos dá respostas rápidas, intrincadamente entrelaçadas em humor e desenvolvimento de personagem.

As histórias não são apenas caixas de mistério. Eles nos fazem grandes perguntas sobre a vida, nos apresentam personagens que sentimos que conhecemos, oferecem beleza, ordem e percepção. Mas eles podem ser caixas misteriosas em cima de tudo isso, nos chocando com reviravoltas, nos prendendo com intriga, nos fazendo pensar criticamente.

Perdido forneceu um excelente modelo para o potencial da caixa misteriosa. Agora, os programas que seguem percebem o que a caixa misteriosa pode e deve ser.



Comentários:

  1. Amald

    Frase magnífica e pontual

  2. Barnabe

    Você não está certo. Vamos discutir isso. Mande-me um e-mail para PM.

  3. Pirithous

    Parabéns, ideia brilhante e em tempo hábil

  4. Mezijind

    Eu acho que você está cometendo um erro. Eu posso defender minha posição. Envie -me um email para PM, discutiremos.



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