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Muralhas da cidade de Trebizonda

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Trabzon

Trabzon é uma das principais cidades da Turquia e a maior da região oriental do Mar Negro. Sua população é de mais de 808 mil (2019) vivendo em uma área de 4.664 km2. Devido ao clima chuvoso mesmo nos meses de verão, possui muitas florestas verdes e montanhas com muitos rios e terras altas. Existem estradas principais que ligam Trabzon a outras cidades, um grande porto para o tráfego marítimo internacional no Mar Negro e um aeroporto internacional. A cidade é famosa por seu peixe, time de futebol e o Mosteiro de Sumela.

Alguns dizem que o nome da cidade vem do grego "Trapézio", "trapézio" é a mesa, e a desinência "-ous" significa "o lugar que possui / tem algo" (por exemplo, Kerasous o lugar que tem cerejas, hoje Giresun). Trapézio indica o topo plano da colina na cidade velha, que é cercado pela muralha medieval.

História

Quando o Império Romano foi dividido em dois no final do século 4, Trabzon permaneceu sob a soberania do Império Romano do Oriente, que mais tarde foi chamado de Império Bizantino. Quando as relações e guerras entre os bizantinos e os árabes começaram, os árabes chamaram o povo sob a soberania romana de Rum e as áreas sob a soberania romana de Diyar-i Rum ou Memleket-ul Rum (terra dos Rums). Os turcos também usaram a palavra Rum, por isso a Província da Anatólia foi chamada de Eyalet-i Rum e Sultan-i Rum.

Os bizantinos deram especial importância a Trabzon do ponto de vista militar. Durante o reinado do imperador Justiniano no século 6, as muralhas da cidade foram totalmente reformadas e aumentadas. Uma estrada de Trabzon à Pérsia foi aberta. Cabanas de defesa foram construídas nas curvas e esforço foi feito para estabelecer o Cristianismo para que a tribo Can, os moradores ao longo da estrada fossem obedientes. Aquedutos de Santo Eugênio foram construídos.

No século 8, os exércitos muçulmanos árabes entraram na Anatólia, invadindo a área ao redor da cidadela em Trabzon. Eles viram nozes pela primeira vez. No século 9, os exércitos muçulmanos turcos começaram a chegar à área de Trabzon e a parte externa da cidadela ficou sob a soberania dos turcos. Dentro da cidadela ainda estavam os colonos gregos. É neste período que a construção da Igreja de Saint Ann no distrito de Ayvasil foi concluída.

No século 10, o islamismo fora da cidadela acelerou e os turcos ao redor tornaram-se muçulmanos. Duas das quatro rotas dos ataques seljúcidas que começaram no século 11 passaram pela região oriental do Mar Negro. Canik foi uma das oito províncias conquistadas pelos turcos na Anatólia e o nome Turquia foi dado pela primeira vez em 1081. Sua cidade principal era Trabzon (o nome Canik derivou da palavra Canika, o lugar onde a tribo Can vivia perto de Macka área no sul de Trabzon) e mudou-se para o oeste e nomeado como Samsun mais tarde. Na segunda metade do século 11, havia dois Trabzon: A parte externa da cidadela estava sob a soberania dos Danismeds A parte interna da cidadela estava sob a soberania dos bizantinos.

Depois que as lutas pelo trono começaram em Bizâncio (Istambul) no século 12, a família Comenos foi destronada e o jovem Alexis Comenos fugiu para a Geórgia. Ele declarou seu reino na Geórgia em 1204 e veio para Trabzon com a ajuda de cristãos georgianos. Ele tomou a cidadela do governador bizantino que estava ao seu lado e fez de Trabzon a capital de seu reino, o estado de Trabzon surgiu. Como o rei era um cristão anatólio, o estado também foi chamado de estado de Rum de Trabzon e, mais tarde, de estado de Rum Pontus.

No século 13, os turcos seljúcidas cercaram Trabzon duas vezes e os obrigaram a pagar impostos. O rei de Trabzon, Alexis Commenos, fortificou a cidadela e fossos foram cavados ao redor dela. A parte externa da cidadela tornou-se uma grande cidade comercial e foi mencionada como "A pupila de toda a Ásia". O palácio do rei e os edifícios oficiais foram colocados nas altas planícies da fortaleza interna. A vida comercial do país que se estendeu de Batum a Kerempe, incluindo a Crimeia, que estava nas mãos de genoveses e venezianos. Na costa da cidade havia castelos e armazéns.

Em meados do século 13, o estado de Trabzon foi cercado pelos Cepnis. Os Cepnis sob a soberania da tribo Sungurlu, da subdivisão Ucok da divisão Oguz, que era filho de Kara Han e neto de Turk Han, estabeleceram-se nas fronteiras do estado de Trabzon. Embora houvesse Reis Cristãos na cidadela interna, o Islã estava se espalhando rapidamente na cidadela externa. Ahi Evren Dede, um missionário islâmico, foi enterrado em Boztepe após sua morte no século XIV.

Piratas muçulmanos, vindos principalmente de Sinop, estavam invadindo as costas e saqueando Trabzon, que se tornou o centro do comércio Europa-Ásia. O rei de Trabzon, Alexis Commenos II (1297-1333), que mandou construir o castelo Giresun, construiu paredes contra o mar, que supostamente é o distrito de Moloz agora. No início do século 15, Tamerlão invadiu a Anatólia e também capturou Trabzon. Mas ele não o adicionou ao seu Império, ele o tributou sob a administração de seu filho, Halil Mirza.

O sultão Murat II atacou Trabzon em 1442 do mar e voltou para casa com escravos e impostos. Após a conquista de Istambul em 1453, o sultão Mehmet obrigou Trabzon a cobrar impostos de 2.000 moedas de ouro do duque. Quando não foi pago, ele enviou Hizir Bey em 1456, o tutor de seu filho Sehzade Beyazid, que era o governador de Amasya. Hizir Bey rendeu Trabzon e estabeleceu seu quartel-general na seção oriental (agora o edifício Municipal). Mas como o rei de Trabzon declarou que pagaria o imposto exigido, ele voltou. O imposto foi enviado para Istambul em 1457 e só foi aceito se o valor aumentasse para 3.000 moedas de ouro do duque.

O rei de Trabzon Comenos IV começou a buscar soluções para se livrar dessa pressão e tentou reunir todas as nações do Cáucaso e da costa do rio Eufrates à França e ao Vaticano em oposição ao Estado otomano. Ele também comprometeu sua bela filha com Uzun Hasan Bey, o governante de Akkoyunlu, desde que ele defendesse Trabzon contra os otomanos. Quando Mehmet, o Conquistador, ouviu sobre essa aliança, ele partiu para Trabzon em 1461 e cercou a cidade por terra e mar. O rei de Trabzon, David Comenos, rendeu a cidade, e este foi o fim do estado de Trabzon, que durou 250 anos na história. O Comandante da Frota e Governador de Gelibolu, Kazim Bey, assumiu a administração. O sultão Mehmet II converteu a igreja Panaghia Krys Krysokephalos em uma mesquita chamada de Mesquita Ortahisar, agora chamada de Mesquita Fatih. Mais tarde, ele transformou a igreja de Santo Eugênio em uma mesquita e a primeira prece de sexta-feira foi realizada e foi chamada de Mesquita Yenicuma. O ex-rei de Trabzon se estabeleceu no bairro de Pera, em Istambul, e aceitou o Islã. Trabzon tornou-se um "Sancak" (posto avançado) que mais tarde foi limitado ao Estado da Anatólia.

Em 1489, Yavuz Selim, filho do sultão Beyazid Han, tornou-se governador de Trabzon e se estabeleceu aqui. Devido à ameaça do desenvolvimento dos xiitas na Pérsia, ele construiu as muralhas ao redor da cidade. Ele lutou contra o xá Ismail e venceu a batalha em 1508. Em seguida, atacou a Geórgia e o Cáucaso. Em 1512 ele foi para Istambul e subiu ao trono. Um belo mausoléu foi construído sobre sua mãe Ayse (Gulbahar), filha do governante Dulkavidli Aleaddevler, que morreu em 1505. A fonte Haci Kasim datada de 1409 e a fonte Seydi Haci Mehmet datada de 1500 na rua Kavak Meydan sobreviveram ao governo de Yavuz Sultan Selim . A mesquita Hatuniye, construída para sua mãe, foi concluída em 1514. É uma das maiores obras-primas de Trabzon.

Depois que Yavuz Sultan Selim partiu em 1512, Iskender Pasha tornou-se governador de Trabzon. Em 1514, Erzincan tornou-se um estado e Trabzon foi limitado a ele. Ele construiu a fonte Iskender Pasha na Praça Belediye em 1519, outra fonte na Hoca Halil Mahalle, Asagi Hisar em 1523 e uma mesquita na Praça Belediye e uma medrese (que não existe mais) em seu nome em 1529. Iskender Pasha, morreu em 1533, foi sepultado dentro da mesquita construída por ele.

Durante o reinado de Kanuni Sultan Suleyman (1520-1566), o estado da Anatólia foi dividido em dois Rumeli (Trácia) e Anatólia. A capital do novo estado da Anatólia era Trabzon e as subdivisões chamadas Kemah, Bayburt, Kahta, Malatya, Divrigi e Darende foram unidas a Trabzon. Mas em 1534 o sistema administrativo mudou novamente Erzurum tornou-se a capital e Trabzon foi unida a Erzurum. Em 1514, as muralhas da cidade foram restauradas por Sirvanzade Mirza Mehmet Bey. Em 1563, o governador de Trabzon Kasim bey (Kasim Celebi) construiu a mesquita Pazarkapi. Em 1582, o estado de Trabzon - Batum, cuja capital era Trabzon, foi estabelecido. A igreja Hagia Sophia foi transformada em mesquita.

No século 17, os cossacos Don russos começaram a pilhar as costas do mar Negro. Omer Pasha, então governador de Trabzon, organizou uma frota e interrompeu esses ataques.

Em 1640, Evliya Celebi veio a Trabzon e deu muitas informações sobre a cidade em seu livro intitulado "Seyahatname". Ele descreve os cidadãos de Trabzon como pessoas educadas e bem vestidas, que gostam de bons faladores, que gostam de ler e escrever poemas. Ele divide as pessoas em sete classes como: Notáveis ​​e Nobres com casacos de Sableskin, Eruditos em vestimentas especiais, Mercadores vestindo Ferace feito de tecido, Kontos e Dolman, Artesãos que podem cunhar e podem fazer magistralmente todos os tipos de ouro e prata e armas, Mar transportadores e comerciantes com Shalwvar e Dolman feitos de broadcloth, ou seja, os marinheiros, jardineiros e pescadores.

Em meados do século 17, os ataques dos piratas Kazak à costa de Trabzon se transformaram em ataques russos. É por isso que os governadores de Trabzon eram geralmente encarregados de proteger os castelos na fronteira como um dever adicional. Trabzon freqüentemente ficava sem um governador e era governado por Aghas em vez de governadores. A ordem pública começou a se deteriorar. Em 1828 a guerra com o Irã estourou e desta vez os governadores, a fim de participar da guerra iraniana, estavam entregando Trabzon aos seus assistentes chamados Mutessellim. A essa altura, a ordem pública havia se deteriorado totalmente, Laz e Cepni Aghas estavam se atacando. Em 1741, Omer Pasha estabeleceu a paz novamente. Hekimoglu Ali Pasha, um dos famosos grandes Vizires e governador de Trabzon em 1749, melhorou a ordem pública.

No início do século 19, os ataques russos às costas de Trabzon se fortaleceram. Os russos capturaram os castelos Azak, Anapa e Fas na fronteira e, em 1810, pousaram na costa Sargana de Akcaabat. Sakaoglu Mahmut Agha, o chefe da Ak & ccedilaabat, opôs-se ao inimigo em batalhas ferozes e levou o inimigo ao mar com o apoio do governador de Trabzon, Carhaci Ali Pasha.

A ordem pública estava novamente em desordem na região de Trabzon. Os Aghas e os notáveis ​​não levaram o governo em consideração. A tensão social causada pelos Aghas continuou. Hazinedarzade Osman Pasha, enviado a Trabzon como governador em 1827, estava tomando precauções de proteção em sua região contra os ataques russos e também estava tentando evitar as frequentes revoltas dos Aghas. Em 1834, ele parou completamente as revoltas e melhorou a ordem pública.

A vida comercial e as obras públicas tornaram-se ativas. Charles Texier, que veio para Trabzon em 1832, deu muitas informações sobre Trabzon em seu famoso livro chamado Ásia Menor e mencionou Trabzon como o centro de trânsito do Oriente. Quando os navios a vapor começaram sua viagem no Mar Negro em 1836, o transporte comercial no Mediterrâneo foi direcionado para o Mar Negro. O comércio no porto de Trabzon começou a se expandir continuamente, as avelãs eram exportadas para a Bélgica e outros países. Havia um transporte marítimo regular entre Trabzon e Istambul a cada quinze dias primeiro, e depois, uma vez por semana, Trabzon era o centro de uma das 39 províncias do Império Otomano. Sebinkarahisar, Samsun, Batum e Maradit eram condados sob o governo de Trabzon.

A Mesquita & Ccedilarsi foi construída em 1841. Em 1842, a Biblioteca Fetvahane foi construída. As Bibliotecas Hatuniye e Fatih foram construídas em 1844. A Fonte Kalcioglu Memis Agha foi construída em 1845. Em 1849, a Fonte Abdullah Pasha foi colocada em serviço. Em 1850 foi fundado o Saraczade, em 1851 o Pazarkapi Medreses, a Biblioteca Imaret foi ampliada. Em 1850 teve início a construção da rodovia Erzurum - Trabzon. A Mesquita Aziziye foi construída em 1862.

  1. Província central de Trabzon (Giresun, Bulancak, Tirebolu, Of, Rize)
  2. Província de Canik (Samsun, Unye, Bafra)
  3. Província do Lazistão (Batum, Arhavi)
  4. Província de Gumushane (Torul, Kelkit)

Uma escola americana foi aberta em 1865, uma escola francesa em 1875 e uma escola persa em 1883. Estrangeiros tinham um hotel na cidade. O distrito comercial era rico e animado. A Praça Kavak era o centro dos esportes e as pessoas a cavalo costumavam jogar jereed (dardo) lá. A população da cidade era de cerca de 40 mil. Quando a guerra russo-turca começou em 1876, Trabzon foi usada como centro de abastecimento do exército

Cidades sob o domínio do centro de Trabzon, como Akcaabat que era conhecido por seu tabaco Yomra famosa por suas frutas e águas terapêuticas Macka como o centro de fazer mantas, cobrindo produtos de cobre com estanho e pedras de entalhe, eram muito populares naquela época. Manteiga, milho e feijão eram exportados do porto. De acordo com o acordo de Ayastefanos, Batum permaneceu sob o domínio russo e Rize se tornou a capital do Lazistão em 1877. De, Surmene, Akcaabat, Vakfikebir, Gorele, Tirebolu, Giresun, Yomra, Macka, Sarli, Ordu e Tonya foram sub- distritos de Trabzon no final do século XIX. Trabzon continuou a ser o ponto de partida da estrada internacional para o Irã e uma importante cidade portuária da Anatólia Oriental.

Quando estourou a Primeira Guerra Mundial em 1914, o governo não conseguiu manter sua neutralidade e foi obrigado a entrar na guerra ao lado da Alemanha. A cidade foi bombardeada por 23 navios de guerra russos em 1º de novembro de 1914. Além disso, um grande grupo de jovens de Trabzon morreu na batalha de Sarikamis, no leste da Turquia. Enquanto os bombardeios continuavam, as tropas terrestres russas passaram pela fronteira costeira em 24 de fevereiro de 1916, ocuparam Rize e chegaram à fronteira da cidade de Of. Os habitantes de Of e seus subdistritos juntaram-se sob o comando de Gurcu Avni Pasa, o comandante daquela região. Eles pararam o exército russo na fronteira de Trabzon, mas os russos ocuparam Of em 5 de março de 1916 e Trabzon em 18 de abril de 1916 de qualquer maneira. Trabzon foi salvo da invasão inimiga em 24 de fevereiro de 1918 e juntou-se à Pátria.


Museu Britânico: partes de uma estátua de bronze de Anahita, uma deusa de origem persa retratada como Afrodite (século I aC) de Satala, um local no planalto ao sul de Trebizonda

A expansão progressiva dos gregos no Mar Negro é simbolizada pelo mito de Jasão, que navegou com os Argonautas em direção à Cólquida em busca do Velocino de Ouro. De acordo com Estrabão, os argonautas foram em busca do ouro aluvial do rio Fásis, coletado pelos nativos em lã depositada no leito do rio.


The Undying Empire: A Trebizond Timeline

No vazio deixado pelo colapso do Império Bizantino em 1204, os descendentes exilados da Dinastia Comneno puderam encenar um retorno vitorioso à sua terra natal, estabelecendo o Império Trapezuntino. Nos anos seguintes, o Império Pôntico e a Casa dos Megalokomnenos murcharam sob constantes ataques estrangeiros. No entanto, o exilado Alexandros voltou do exílio como seus antepassados, determinado a ressuscitar a sorte de seu reino e elevá-lo a novas alturas. O renascimento de Roma começou….

Ioannes IV de Trapézio, um governante patricida, mas bufão, tentou interceptar um ataque em vigor nos territórios orientais de Trapézio e foi totalmente derrotado, sendo forçado a entrar no mar para escapar de seus perseguidores. Esta derrota alerta seu irmão exilado, Alexandros I, para a fraqueza do reino e com a ajuda dos genoveses, ele derruba Ioannes em 1450. Nos anos seguintes, Alexandros reformou o estado Trapezuntino e o exército em preparação para a guerra com os otomanos, remodelando o Império à sua imagem. Felizmente, antes dos turcos atacarem, uma coalizão de cruzados latinos atacou a Sublime Porta, levando ao colapso da Europa otomana e a subsequente perda da Anatólia otomana para os caramanidas. Alexandros I morreu em 1465, deixando uma sucessão disputada.

Após sua morte, os filhos de Alexandros, Alexios e Sabbas, lutou pelo trono. Sabbas conseguiu tomar a capital e forçou Aleixo a fugir para a fortaleza de Kapnanion, à qual ele então sitiou. Em 1466, Aleixo sai quando seus aliados kartvelianos (georgianos) chegam para apoiá-lo, mas na batalha que se segue, tanto ele quanto Sabbas são mortos.

O trono passa para o filho menor de Alexios, Alexandros II, com sua mãe Kartveliana, Keteon, como regente. Após um período contencioso de regência única, ela se casa novamente com um dos tenentes de Sabbas, Alexios Mgeli, para garantir o apoio dos militares. Keteon e Mgeli governam durante a próxima década, conquistando vários territórios adjacentes e resistindo aos avanços dos turcos Chandarid.

Em 1475, Alexandros II assumiu o trono por direito próprio. Ele conquista o sul da Crimeia, Paphlagonia e recebe a cidade de Vatoume em troca de apoiar o rei de Kartvelia contra um usurpador. Em 1482, ele declarou guerra aos otomanos em conjunto com os venezianos, apenas para que eles o abandonassem. Os turcos sitiam a própria Trapézio, mas não conseguem suportá-lo e são devastados pelo inverno e pelas doenças. Os Trapezuntines e Kartvelians juntos são capazes de repeli-los. Alexandros cria uma rede de alianças para proteger Trapezous, supervisionando uma era de prosperidade e tranquilidade doméstica. Uma década depois, os Trapezuntines ajudam os Kartvelianos a expulsar uma horda mongol. Na época de sua abdicação, Alexandros havia presidido por duas décadas de paz e crescimento interno, mas essencialmente ignorou sua própria família para fazê-lo. Em 1506, ele sofreu um colapso nervoso e abdicou.

O trono passou para um primo distante, Nicéforo, como os príncipes Alexios e Romanos eram psicóticos e mal funcionavam, respectivamente. Nicéforo era um governante gentil, mas não especialmente competente, e permitiu que Aleixo fizesse um acordo com Anastasia Katsarina, um poderoso cortesão, debaixo de seu nariz. Em 1507 ele foi assassinado.

Alexios V era um governante perturbado e tirânico. Em um breve conflito com os Samtskheotes, ele anexou um bom pedaço de terra, mas isso só o deixou mais paranóico com as ameaças internas e externas. Ao longo de seus sete anos no poder, ele teria centenas de assassinados e outras centenas presos ou vendidos como escravos.Finalmente, ele foi assassinado por Katsarina, mas antes que o ferimento fatal acabasse com ele, ele purgou a corte e a maior parte do exército de qualquer traidor suspeito. Ele foi sucedido por seu único filho, o menor David.

Os primeiros dois anos de Davi no trono foram tumultuosos, enquanto um elenco rotativo de candidatos a regentes lutava pelo controle. Eventualmente, o Mega Doux Loukas Ratetas assumiu a regência, governando com competência e honra em nome de sua pupila. Durante a regência, os gregos da Bitínia se revoltaram contra os otomanos e, com a ajuda da Trapezuntina, os turcos foram expulsos de grande parte do país, e o Império ressuscitado de Nikaia se uniu em união pessoal com Trapezous. Na morte de Ratetas, David suavemente começou a governar em seu próprio direito.

Em 1525, uma horda mongol destruiu o poder combinado de Trapézio e Kartvelia em Ananuri. Todo o leste da Geórgia caiu sob o domínio mongol, mas com a ajuda da Trapezuntine o oeste foi capaz de resistir sob a liderança de Mamia Dadiani, que David considerava seu aliado. Pouco depois, os Rûmites invadiram sob o comando do sultão Kadir, mas após vários anos de guerra eles foram repelidos. O Império Persa Qutlughid, de quem os Trapezuntines eram nominalmente vassalos, se interessou e invadiu Rûm também, mas Kadir conseguiu escapar dos exércitos Qutlughid e quase tomar sua capital antes de ser esmagado. Como os Trapezuntines não o ajudaram, mas os Kartvelianos sim, Shah Arslan ajudou Dadiani expulsar os mongóis, e eles se voltaram contra Davi, reduzindo vários dos territórios de fronteira. Insultado e traído, Davi planeja uma guerra de vingança, buscando novos aliados e novas formas de lutar.

Eparkhos

Enquanto um império morria, outro se erguia.

Na primavera de 1204, a antiga cidade de Constantinopla caiu diante de um exército de latinos [1]. O Império Bizantino [2] estava em declínio desde a década de 1180, quando Andrônico Comneno derrubou seu jovem primo Aleixo II e se declarou imperador, apenas para ser derrubado por Isaakios II Angelos, que por sua vez foi derrubado por seu irmão Aleixo III Angelos. Este ciclo de golpes havia levado o império à falência e visto seu outrora organizado sistema administrativo colapsar em uma rede de governadores provinciais, rebeldes e senhores da guerra locais que nominalmente respondiam a Constantinopla. Era óbvio para qualquer observador externo que o estado moribundo seria um alvo fácil de conquista. Um desses observadores externos foi o Doge de Veneza, Enrico Dandolo, que usou sua posição para redirecionar uma cruzada para Constantinopla, nominalmente em apoio ao filho de Isaakios II, Aleixo. Depois que Aleixo e Dandolo se desentenderam, os latinos saquearam Constantinopla, encerrando cerca de doze séculos de governo direto desde o próprio Augusto, e então começaram a dividir os restos mortais.

No entanto, Dandolo não foi o único governante estrangeiro a notar a fraqueza de Bizâncio. Como os latinos estavam acampados diante dos muros da Cidade Eterna, a Rainha Tamar de Kartvelia despachou um exército para o oeste. Dois netos de Andrônico Comneno, Aleixo e David Megas Comneno, escaparam dos expurgos após a queda de seu avô e fugiram para Kartvelia, e Tamar agora pretendia sustentá-los como fantoches para proteger seu próprio reino. Apenas algumas semanas antes da queda de Constantinopla, os irmãos entraram em Trapézio, capital do Ponto Bizantino, para uma multidão exultante. Eles pressionaram mais adiante, tomando Sinope e Pontoherakleia no Mar Negro nos meses seguintes, mas os ataques dos turcos seljúcidas forçaram os irmãos a dividir suas forças, com Aleixo voltando para Trapézio para repelir um cerco em 1206. Em 1208, David e seu exército foi derrotado por um dos senhores da guerra, Theodoros Laskaris, na Batalha de Sangarios e forçado a recuar para Sinope. Com suas fronteiras protegidas, Tamar puxou a maior parte de seu apoio após Sangarios e deixou os irmãos por conta própria.

Nas décadas seguintes, o Império Trapezuntino começou a definhar. Aleixo I era um governante capaz, assim como seu filho Manouel, mas os filhos de Manuel eram menos. Em 1214, Sinope caiu nas mãos dos turcos seljúcidas, e o controle da Trapezuntina no interior, que outrora se estendia ao sul até Teodosiópolis (Ezurum), foi destruído pelas tribos turcomanas selvagens do planalto oriental. O império anão também foi profundamente dividido, com os proprietários de terras gregos e cortesãos (a facção Skholaroi) competindo com os soldados e mercadores locais (a facção Amytzantarantes) pelo favor do imperador. Na virada do século 14, o Império Trapezuntino foi reduzido a uma estreita faixa de costa montanhosa que se estende do rio Iris (Yeşilırmak) no oeste até a fronteira georgiana no leste, com a fronteira sul sendo os picos do Pôntico montanhas. Havia também uma série de pequenos portos e territórios costeiros, chamados Perateia, que ficavam do outro lado do Mar Negro e nominalmente respondiam ao Trapézio. Praticamente, eles eram os senhorios da família Gavras e, portanto, não devem ser elaborados.

Apesar desses muitos problemas domésticos, o império floresceu internamente durante este período. Pontus há muito era essencialmente autônomo de Constantinopla, com o governante Gavroi como príncipes independentes da década de 1070 a 1140, e os governadores seguintes respondendo apenas nominalmente à capital. Isso produziu um sistema burocrático bem lubrificado que administrou com eficiência as terras sob o controle da Trapézio, permitindo que os Megas Komnenoi coletassem impostos e administrassem as propriedades de seus subordinados de uma maneira que muitas vezes ultrapassava a dos autoproclamados imperadores bizantinos que haviam restado -estabeleceu-se em Constantinopla sob o Paleólogo. Trapézio também se tornou um importante centro comercial na segunda metade do século XIII. A demolição mongol de Bagdá em 1258, embora muito infeliz para os Bagdaditas e para a soma do conhecimento humano, deslocou a Rota da Seda para o norte, com Tabriz tomando o lugar de Bagdá e Antioquia sendo substituída pela própria Trapézio. As tarifas alfandegárias enriqueceram imensamente a Trapézio, com a cidade crescendo e se tornando um centro comercial que atraiu mercadores do oeste até a Bretanha. Infelizmente, nenhum dos imperadores investiu esse dinheiro em um exército profissional, em vez disso gastando-o em coisas triviais como astronomia e matemática.

No entanto, essa prosperidade não foi suficiente para limitar as tensões domésticas mencionadas, e na década de 1330 tudo foi para o inferno. Em 1330, Aleixo II foi morto por um surto precoce de peste e foi sucedido por seu filho neurótico e paranóico, Andrônico III. Andronikos executou todos, exceto um de seus parentes do sexo masculino, com seu irmão Basileios fugindo para Constantinopla. Depois de um ano e meio, Andronikos morreu em outro surto de peste e Basileios foi chamado de volta de seu exílio Paleólogo pelos Amytzantarantes. Depois de depor e cegar o filho de Andrônico, Manouel II, Basileios subiu ao trono. Os Skholaroi se revoltaram e levou mais de um ano para serem abatidos, durante o qual eles pilharam grande parte da parte oriental do reino. Depois de reprimir a revolta dos Skholaroi, a marinha se revoltou e tentou restaurar Manouel II. Isso também levou quase um ano para ser derrotado e, em conseqüência, Basileios executou todos, mesmo tangencialmente envolvidos nas revoltas. Ele então se divorciou de sua esposa, Eirene Palaiologina, e se casou novamente com uma mulher kartveliana. Isso levou à excomunhão de toda a estrutura da igreja Trapezuntina, o que por sua vez levou a uma batalha naval em massa entre os Trapezuntinos e os Bizantinos. Enquanto a frota estava ausente, um bando de turcomanos invadiu e chegou a três milhas de Trapézio antes de ser repelido. Enquanto isso, Eirene Palaiologina começou a envenenar lentamente seu ex-marido por métodos desconhecidos, finalmente matando-o em 1340.

Após a morte de Basileios, os registros se tornam incompletos. Basta dizer que Trapezous estava em estado de anarquia. Eirene ocupou brevemente o palácio com a ajuda do sobrevivente Skholaroi, uma das filhas de Aleixo II, Anna Anakhoutlou, partiu de seu mosteiro e derrubou Eirene com a ajuda dos Amytzantarantes. Anna foi confinada alguns meses depois por Mikhael Megas Comnenos, que foi contra-atacada alguns dias depois e forçado a fugir para salvar sua vida. No entanto, um primo distante de Basileios, Ioannes Megas Comnenos, foi chamado de volta do exílio em Konstantinoupoli pelos Skholaroi e depôs Anna em 1342. No entanto, Ioannes era um idiota absoluto e os Skholaroi começaram a lutar entre si e também com os Amytzantarantes sobreviventes. Nesse ponto, a praga estava começando a se espalhar pelas classes mais baixas, acabando por matar mais de um terço de toda a população Trapezuntina. Após dois anos no trono, o megas doux [4] Nicéforo convocou Mikhael Megas Comnenos - o pai de Ioannes - do exílio e em poucos meses Mikhael voltou ao trono. Enquanto tudo isso acontecia, os turcomanos atacavam pesadamente e tomavam as fortalezas da fronteira, enquanto os genoveses anexavam portos a torto e a direito. Finalmente, em 1350, as várias facções sangraram até ficarem brancas e relutantemente concordaram em permitir que Aleixo III, filho de Mikhael, permanecesse no trono.

Sob o longo reinado de Alexios, Trapezous se estabilizou e lentamente começou a se recuperar. Infelizmente, os danos das duas décadas de anarquia absoluta foram imensos e, apesar de seus melhores esforços, Aleixo não foi capaz de consertá-los. A marinha e o exército se recuperaram até certo ponto, e a administração foi capaz de se estender por todo o império da alcatra. O comércio também foi reativado depois que a Peste Negra se extinguiu, o que também ajudou na reconstrução. Em 1390, Aleixo foi sucedido por seu filho Manouel III. Este período também viu a ascensão do Império Otomano sob o comando de Bayezid, o Raio, que se aproximava cada vez mais de Trapézio. Para conter essa ameaça crescente, Manouel se uniu ao feroz conquistador uzbeque Timur-i Lang em sua invasão da Anatólia nos primeiros anos do século XV. Timur esmagou totalmente os otomanos, capturando o próprio Bayezid e empurrando os otomanos de volta às colinas da Bitínia. Manouel aproveitou esse caos para tomar vários portos no Mar Negro, mas isso atraiu a ira do vice-rei timúrida da Armênia, Halil Mirza. Mirza fez campanha contra os Trapezuntines e os forçou a pagar tributo ou ser destruídos, o que eles fizeram. No entanto, isso levou Manouel a fazer uma aliança com os Qara Qoyunlu [5], ex-mercenários de Timur que começaram a devastar a Armênia. Esta aliança foi fortalecida e posteriormente expandida para incluir o dissidente Aq Qoyunlu [6] sob o filho de Manouel e sucessor Aleixo IV, os acordos sendo firmados com o casamento de várias princesas Trapezuntine.

No entanto, mesmo com esses emaranhados estrangeiros crescendo para uma magnitude crescente, a natureza inerentemente bizantina dos Megas Komnenoi era aparente. O reinado de Aleixo IV foi abalado por lutas domésticas, com seus filhos e irmãos lutando para se tornarem herdeiros [7]. Em 1428, Aleixo nomeou seu filho Alexandros como seu co-imperador, um movimento que enfureceu seu outro filho Ioannes. Ioannes viajou para Kartvelia e alistou a ajuda do rei de lá para derrubar seu pai, retornando a Trapézio com uma frota kartveliana no ano seguinte. Ioannes executou seu pai e seus apoiadores imediatos, Alexandros escapando por pouco com vida. Enquanto observava sua cidade natal desaparecer no horizonte do convés de um mercador genovês, Alexandros jurou sua inimizade imorredoura por seu irmão e prometeu a si mesmo que derrubaria seu irmão ou morreria tentando [8].

O reinado de Ioannes vê uma tentativa de invasão otomana repelida depois que a frota inimiga afunda nas notórias tempestades de inverno do Mar Negro. Isso, no entanto, é a exceção à regra, já que Ioannes é freqüentemente incomodado por invasores turcomenos de todas as direções, alguns dos quais são nominalmente vassalos dos Qoyunlus. Ele não consegue repelir isso, em vez disso adota a tática de tentar suborná-los para deixá-lo sozinho. (‘Depois de pagar ao Dane-geld….’). Isso fez pouco para impedir a invasão, mas o deixou profundamente endividado para com os genoveses, que se arrastaram até o poder e logo começaram a considerar Trapézous um vassalo em tudo, exceto no nome.

Para completar esta introdução, vamos examinar os arredores de Trapézio no ano de 1446. A oeste estão os Çandarid beylik, que há muito foram eclipsados ​​pelos otomanos e não detêm mais o poder que tinham sob Suleyman Xá por alguns séculos e um metade anterior. Ao sul estão os Aq Qoyunlu e os Qara Qoyunlu, duas federações turcomanas que se aliaram com o Trapezous, mas não tão aliadas a ponto de ordenar sua estabilidade doméstica tentando dominar os bandos invasores que freqüentemente incomodam o Trapezous. Na verdade, eles estão longe de ser soberanos do ponto de vista vestfaliano [9] e os invasores do lado oeste de seu reino são conhecidos por cruzar sua largura para atacar as terras a leste, e vice-versa. A leste está o Principado de Samtskhe, um vassalo dos reis Kartvelianos cujo senhor está olhando Trapézio com uma brasa crescente. A nordeste fica a própria Kartvelia, que foi enfraquecida por disputas internas por vários anos, mas ainda se mantém forte sob o comando de Giorgi VIII. No Mar Negro estão os venezianos e genoveses, que vêem Trapézio como um prêmio a ser disputado.

E ao sul e ao oeste distante ficam os otomanos, que recentemente repeliram os esforços coletivos da Europa Central em Varna e agora estão voltando sua atenção para o polimento dos estátuas que foram libertados de seu domínio por Temur-i Lang, o chefe Trapézio entre eles….

[1] "Latim" era o termo bizantino para todos os europeus católicos. Por sua vez, os latinos chamavam os gregos bizantinos.
[2] Por uma questão de acessibilidade, vou me referir a certos locais e figuras históricas pelos nomes latinizados. Desculpas para os karthavousistas radicais lá fora.
[3] Kartvelia e Kartvelian referem-se ao Reino da Geórgia. Eu moro nos Estados Unidos a cerca de uma hora de carro do estado da Geórgia, então estou usando esses termos para meu próprio bem.
[4] Comandante da Marinha
[5] 'Qara Qoyunlu' significa literalmente 'Horda das Ovelhas Negras'
[6] Literalmente "Horda das Ovelhas Brancas"
[7] A sucessão trapezuntina era semi-eletiva, com o herdeiro aparente sendo escolhido entre as muitas classes de príncipes de Komnenoi ou, ocasionalmente, genros.
[8] Este é o Ponto de Divergência. Alexandros nunca se reconciliará com seu irmão como fez OTL.
[9] Aqui, significando "soberano de uma maneira tal como proscrita pelo Tratado de Westfália", que é considerada a definição de soberania moderna.


Trapézio

Trapézio (Grego: Τραπεζοῦς): Cidade grega na costa sul do Mar Negro, a moderna Trabzon.

Origens

De acordo com o autor cristão Eusébio, escrevendo mais de um milênio depois do evento, o Trapézio foi fundado em 756 AEC, no país que se chamava Cólquida. Seus primeiros colonos foram de Sinope, nota [Xenofonte, Anabasis 4.8], uma cidade grega na costa sul do Mar Negro, cerca de 400 quilômetros a oeste. Como essa cidade era filha de Mileto, que por sua vez se acreditava ser uma colônia de Atenas, o erudito trapeziano, cardeal Bessarion, ainda se gabava de ser ateniense na época do Renascimento.

Se formos acreditar em Pausânias, observe [Pausânias, Guia da Grécia 8.27.6.] Houve uma segunda onda de imigrantes do Peloponeso, depois que a cidade foi destruída pelos cimérios em c.630. Esta história pode ser uma invenção tardia, apenas para explicar porque também havia uma cidade chamada Trapezus em Arcádia, por outro lado, este pode ter sido o verdadeiro momento de fundação da cidade, sendo o primeiro apenas uma lenda.

Seja como for, a cidade era um porto muito importante e parece ter desempenhado um papel central no comércio entre a Grécia e as civilizações da Idade do Ferro da Anatólia, especialmente Urartu. Muitos artefatos de metal devem ter sido enviados do Trapézio para a Grécia, o que pode explicar por que tantas peças de arte grega no estilo oriental se assemelham a objetos urartianos.

/> Tesouras de estilo egípcio da Trapezus.

A cidade não ficaria rica por causa de seus produtos agrícolas. A sua acrópole é um afloramento dos Paryadres, uma cordilheira paralela à costa onde quase não existe terreno plano que pudesse servir para a agricultura. No entanto, há um bom porto (o único a leste de Amisus) e várias estradas cruzando as montanhas Paryadres.

As encostas das montanhas estavam cobertas de florestas, permitindo aos trapézios construir navios e produzir vinho e mel. O atum é mencionado por Estrabão, um geógrafo da vizinha Amasia. nota [Estrabão, Geografia 7.6.2.] Os Chalybes, como os gregos chamavam as tribos da montanha, eram conhecidos por produzir minério de ferro. Mais tarde, ouvimos sobre outra tribo que vivia nas montanhas, os Mossynoeci e os Drilae.

Persas e gregos

A influência persa deve ter sido real no final do século VI, pelo menos teoricamente, porque a costa sul do Mar Negro é mencionada por Heródoto de Halicarnasso como parte do terceiro e décimo terceiro distritos fiscais do Império Aquemênida. Mais tarde, a cidade pode ter sido uma das cidades da Liga de Delos.

No início da primavera de 400, os restos mortais do exército do usurpador persa Ciro, o Jovem, que havia retornado de sua expedição malfadada contra Artaxerxes II Mnemon, chegaram a Trapezus os sobreviventes sacrificados aos deuses gregos. Um de seus comandantes, Xenofonte, oferece algumas informações sobre a cidade em sua Anabasis, que ele chama de "populosa". note [Xenofonte, Anabasis 4.8.22.] O exército apoiou os Trapézios, que tiveram um quarel tanto com os Drilae como com os Mossynoeci. note [Xenofonte, Anabasis 5.2 e 5.4.]

Vários anos depois, em 368/367, pessoas do Trapézio Arcadiano que não quiseram se mudar para a recém-fundada Megalópole, migraram para o Trapézio Pôntico. nota [Pausanias, Guide to Greece 8.2.7.] Outra geração depois, a cidade foi atribuída a Eumenes de Cardia, um dos sucessores de Alexandre o Grande. nota [Arrian, Eventos depois de Alexandre.]

A era romana

Na primeira metade do primeiro século AEC, a cidade fazia parte do reino pôntico de Mitrídates VI Eupator, e seu porto era usado pela frota de Ponto. No entanto, logo se juntou aos romanos e foi oferecido por Pompeu, o Grande, ao rei Deiotares da Galácia. No primeiro século EC, os romanos mais tarde reconheceram Trapezus como uma cidade livre. nota [Plínio, o Velho, História Natural 6.4.] De acordo com lendas posteriores, Santo André deveria explicar o Cristianismo aos Trapézios.

O conflito entre Roma e os partas foi travado principalmente na Síria, mas a importância estratégica da Armênia fez com que os romanos ocupassem a maior parte da Anatólia. Isso fez de Trapézus uma cidade importante, pois era um dos poucos portos na costa norte desta área. Era um nó crucial entre os limões (zona fronteiriça) ao longo do Reno e os limões ao longo do Eufrates.

Durante o reinado de Nero (53-68), a cidade foi usada como base de abastecimento para a campanha armênia de Córbulo nota [Tácito, Anais 13.39.] Sua importância estratégica foi, no Ano dos Quatro Imperadores, reconhecida por Anicetus , um dos partidários de Vitélio nota [Tácito, Histórias 3.47.] e Vespasiano desenvolveu a área, construindo uma estrada através do Passo de Zigana, que era defendido pela fortaleza legionária em Satala, base de XVI Flávia e, posteriormente, XV Apolinário. Finalmente, foi Adriano quem melhorou o porto. Os restos mortais foram identificados.

Um texto interessante dessa época é o Periplus de Arriano, no qual ele descreve uma visita ao Trapézio, reclamando de uma estátua mal executada de Adriano e elogiando os sacrifícios que os habitantes o ajudaram a fazer (texto). Ele também menciona um templo, dedicado a Hermes, e uma visita de estado de Adriano, provavelmente em 129.

Na crise de 193, Trapézio, agora uma cidade próspera, apoiou Pescennius Níger e, consequentemente, foi punido pelo vencedor da guerra civil, Septímio Severo. A cidade continuou próspera e atraiu ataques dos visigodos (em 257) e dos persas sassânidas (em 258) durante o reinado de Valeriano. Uma parede dupla e uma guarnição de 10.000 soldados adicionais foram insuficientes para evitar sua captura, de acordo com Zosimus. note [Zosimus, Nova História 1.33.]

Antiguidade Tardia

As muralhas da cidade foram reparadas por Diocleciano (284-305), e Trapezus recebeu uma nova guarnição: a Primeira Legião Pôntica. Isso parece ter acontecido na primeira década do governo de Diocleciano. A unidade é mencionada em uma nota de dedicatória [CIL, 3, 6746.] que pode ser datada de 297-305 (texto) e ainda estava nesta cidade quando o Notitia Dignitatum foi composta, uma lista do início do século V das magistraturas e unidades militares romanas.

O reinado de Diocleciano e Galério, seu césar, testemunhou ferozes perseguições aos cristãos. No Trapézio, Eugênio, Canídio, Valeriano e Áquila foram torturados até a morte. Sobre este último, sabemos que ele destruiu uma estátua de Mitras em uma colina sobranceira à cidade, e que se tornou o santo padroeiro de Trapezus. Outro santuário de Mithras serviria de cripta para a igreja de Panaghia Theoskepastos. A força motriz da luta cristã contra o culto de Mitras foi Gregório Taumaturgo, da vizinha Neocaesarea.

Durante o reinado de Constantino, a cidade pertencia à Diocese de Oriens. Foi representada por seu bispo, Domnus, durante o Concílio de Nicéia. Sabemos que o príncipe Aníbal fundou uma igreja, dedicada à Virgem, não muito depois, Ammianus Marcellinus chama de Trapezus "uma cidade célebre". nota [Amiano, História Romana 22.8.16.] Talvez o Mosteiro de Soumela, ao sul da cidade, tenha sido construído nesta época, embora possa ser um pouco mais jovem.

Durante o reinado de Justiniano, o aqueduto foi melhorado nota [Procópio, Edifícios 3.7] e nomeado após o mártir Eugênio. Uma inscrição prova que as paredes também foram reparadas. Também houve reparos no Mosteiro da Soumela.

Era Bizantina

Sob os imperadores bizantinos, Trapezus sofreu declínio, embora fosse um dos lugares onde os mercadores muçulmanos chegavam para fazer negócios com comerciantes bizantinos. Desde 824, era a capital do tema (distrito militar) da Caldia.

Depois que os cavaleiros da Quarta Cruzada capturaram Constantinopla, no entanto, a dinastia imperial de Bizâncio, os Comnenes, escapou para o Trapézio, tornando-a a capital do Império de Trebizonda. Ele se rendeu aos otomanos em 1461, marcando o fim do Império Bizantino.

Pouco resta do Trapézio antigo e medieval, exceto pelas ruínas do palácio dos Comnenes e da igreja medieval de Hagia Sophia, a resposta de Trebizonde à igreja de mesmo nome em Constantinopla. Após a conquista otomana, artistas trapezianos e acadêmicos como o cardeal Bessarion viajaram para a Itália, levando consigo manuscritos preciosos. A cidade antiga foi, dessa forma, uma importante conexão entre a cultura antiga, como continuou na arte e erudição bizantina, e o Renascimento europeu.


Declínio e queda [editar | editar fonte]

Manuel III (1390 & # 82111417), que sucedeu seu pai Aleixo III como imperador, aliou-se a Timur e se beneficiou da derrota de Timur sobre os turcos otomanos na Batalha de Ancara em 1402. Seu filho Aleixo IV (1417 & # 82111429) casou-se com dois de suas filhas a Jihan Shah, cã do Kara Koyunlu, e a Ali Beg, cã do Ak Koyunlu, enquanto sua filha mais velha Maria se tornou a terceira esposa do imperador bizantino João VIII Paleólogo. Pero Tafur, que visitou a cidade em 1437, relatou que Trebizonda tinha menos de 4.000 soldados.

Um Trebizonda reduzido com estados vizinhos em 1400.

João IV (1429 & # 82111459) não pôde deixar de ver que seu Império logo teria o mesmo destino que Constantinopla sofrera em 1453. O sultão otomano Murad II tentou pela primeira vez tomar a capital por mar em 1442, mas as ondas altas dificultaram o desembarque e a tentativa foi rejeitada. Enquanto Mehmed II estava sitiando Belgrado em 1456, o governador otomano de Amasya atacou Trebizonda e, embora derrotado, fez muitos prisioneiros e extraiu um pesado tributo.

João IV se preparou para o eventual ataque, forjando alianças. Ele deu sua filha ao filho de seu cunhado, Uzun Hasan, cã do Ak Koyunlu, em troca de sua promessa de defender Trebizond. Ele também obteve promessas de ajuda dos emires turcos de Sinope e Karamania, e do rei e príncipes da Geórgia.

Após a morte de John em 1459, seu irmão David chegou ao poder e abusou dessas alianças. David intrigou várias potências europeias em busca de ajuda contra os otomanos, falando de esquemas selvagens que incluíam a conquista de Jerusalém. Por fim, Mehmed II ouviu falar dessas intrigas e foi ainda mais levado à ação pela exigência de Davi de que Mehmed remetesse o tributo imposto a seu irmão.

A resposta de Mehmed veio no verão de 1461. Ele liderou um exército considerável de Bursa, primeiro para Sinope, cujo emir se rendeu rapidamente, depois para o sul através da Armênia para neutralizar Uzun Hasan. Tendo isolado Trebizonda, Mehmed rapidamente o atacou antes que os habitantes soubessem que ele estava chegando, e o colocou sob cerco. A cidade resistiu por um mês antes que o imperador Davi se rendesse em 15 de agosto de 1461. Com a queda de Trebizonda, o último remanescente do Império Romano Oriental foi extinto.


Trabzon

Trabzon (anteriormente Trebizonda) é a maior cidade da região oriental de Karadeniz, na Turquia. Trabzon funcionou como um estado independente ou império durante vários períodos de sua longa história, governando uma vasta área de Sinop, no oeste, até a Geórgia, no leste, incluindo até mesmo território na Crimeia. Na Turquia, Trabzon é conhecida como uma cidade hospitaleira, enérgica, tradicional e patriótica, culturalmente um tanto distinta do resto do país.

Edição de História

Trabzon foi fundada por volta de 756 aC por colonos gregos de Sinope, vindos de Mileto. Eles chamaram sua nova colônia Trapézio, grego antigo para "mesa", devido à topografia do morro central, espremido entre dois rios com penhascos íngremes de ambos os lados. Trabzon tem sido um importante centro comercial ao longo da história - por muito tempo, foi o principal porto de escala em uma das principais rotas entre a Europa e a Pérsia e além, o que envolveu a travessia de um navio da Romênia pelo Mar Negro (e mais tarde Constantinopla ) Após a conquista romana, a cidade recebeu um novo porto e uma estrada asfaltada em direção à Pérsia. A estrada fomentou o comércio e o intercâmbio cultural, e foi usada para ataques ao Império Persa durante os períodos romano e bizantino. Depois que um ataque turcomano à cidade foi repelido por uma força local na década de 1080, a cidade rompeu relações com o Império Bizantino e agiu como um estado independente. O saque mongol de Bagdá desviou mais caravanas comerciais de Tabriz para Trabzon e a cidade cresceu em riqueza com os impostos que poderia impor ao comércio entre a Europa, a Pérsia e a China. A cidade comercializou intensamente com Gênova e em menor medida com Veneza durante o início do Renascimento, com algumas influências culturais nos dois sentidos. Durante esta época, Trabzon foi visitado por muitos viajantes, Marco Polo entre eles.

Na época medieval, a cidade serviu como a capital do Império de Trebizonda governado pela família Comneno, que também forneceu vários imperadores ao trono bizantino em Constantinopla. O estado bizantino mais antigo, Trabzon, foi capturado pelos turcos otomanos em 1461, quase uma década após a queda de Constantinopla.

Durante os séculos 18 e 19, os europeus que desejavam explorar o Cáucaso, o Irã e os domínios orientais do Império Otomano usaram Trabzon como ponto de partida ou retorno. A primeira guerra mundial deixou cicatrizes profundas na cidade, ela perdeu muitos de seus jovens muçulmanos na batalha de Sarıkamış em 1914, toda a sua população armênia no genocídio de 1915 e a maioria de seus habitantes gregos durante a troca populacional de 1923. Fechado as fronteiras com a União Soviética significaram que a cidade só poderia se recuperar cultural e economicamente na década de 1970. Trabzon hoje é uma cidade em reconstrução, mas oferece muitas atrações históricas, culturais e naturais. A cidade constitui a maior região metropolitana urbana da costa do Mar Negro da Turquia, com quase 1 milhão de habitantes. Trabzon funciona como a capital cultural da costa turca do Mar Negro, e seus habitantes têm muito orgulho de sua cidade e região.

Trabzon acaba de voltar ao radar turístico e a cidade continua investindo em infraestrutura turística. Como algumas outras cidades turcas como Istambul e Izmir, Trabzon está culturalmente localizada um pouco entre a Anatólia e a Europa Oriental. No caso de Trabzon, isso se deve às Montanhas Pônticas, que costumavam formar uma barreira cultural. Vindo do coração da Anatólia, parece que se está entrando na Europa, enquanto vindo do Cáucaso, Trabzon surge como a primeira cidade com influências do Oriente Médio. Os turistas que visitam Trabzon vêm principalmente de alguns países: vizinha Geórgia, Rússia, Holanda, Alemanha, Grécia, Azerbaijão, Nova Zelândia e Estados do Golfo.

Edição de clima

Trabzon experimenta um clima oceânico ameno, úmido e muito nublado, como a maior parte da costa do Mar Negro. No entanto, a localização protegida de Trabzon permite que ela fique mais quente e seca do que a maioria das regiões que a cercam, especialmente no inverno. Isso faz com que a cidade apresente algumas características de clima subtropical úmido.

Os verões em Trabzon são quentes, úmidos e geralmente nublados. A chuva é frequente, mas muitas vezes leve e breve, devido - como de costume - à sua localização abrigada. Geralmente é uma boa hora para visitar, embora a umidade elevada às vezes se torne um problema, especialmente à noite.

Os invernos são frios, com longos trechos de ventos do norte, trazendo as temperaturas um pouco acima da marca de congelamento, e tempo chuvoso ou, com menos frequência, com neve. Esses períodos são intercalados por dias suaves a quentes e claros, causados ​​por ventos secos do sul que descem as montanhas. Isso pode elevar a temperatura acima de 18-19 ° C, criando condições quase semelhantes às do verão.

A primavera e o outono são amenos, mas diferem na precipitação. O outono é a época mais chuvosa do ano, já que as tempestades de vento na Europa Ocidental, algumas das quais se intensificam no Mar Negro depois de atingir a Europa, são mais comuns nessa época. A primavera, por outro lado, é relativamente seca e muitas vezes a época com mais sol, embora não se deva esperar ver céu ensolarado em qualquer época do ano ao viajar para esta região da Turquia.

Talk Edit

A região oriental do Mar Negro tem seu próprio dialeto, que é mais influenciado pelo grego e persa do que pelas variedades anatólias do turco. Por causa do isolamento das cidades costeiras, o dialeto manteve a gramática e o vocabulário arcaicos que se perderam em outros dialetos turcos. O exemplo mais marcante é a ausência de harmonia vocálica, um dos blocos de construção de todas as línguas turcas. Isso significa que o dialeto local pode soar engraçado para falantes do "padrão" anatoliano ou turco de Istambul. Muito do humor taciturno turco gira em torno de personagens de Trabzon, mas os locais não apreciam as piadas que são feitas às custas deles. Os distritos ocidentais da província de Trabzon formam uma área de transição gradual para o turco da Anatólia. Este turco será mais facilmente entendido por turistas que estudaram o idioma. Ao lado de antigas variedades de turco, existem algumas línguas minoritárias que são faladas, principalmente nas comunidades rurais ao sudoeste e sudeste da cidade. Romeyka é a língua grega mais arcaica falada agora, seus falantes estão concentrados no vale Of ao longo do rio Solakli, nas aldeias nas encostas das montanhas no distrito de Caykara e arredores. Existem também pequenos grupos de aldeias muçulmanas de língua grega nos distritos de Tonya e Surmene. A maioria dos habitantes locais não gosta de ser chamada de grega, em vez disso, eles usam os termos 'Rum' ou "Romioi" (que significa romano / bizantino) para descrever sua herança. No entanto, pesquisas mostram que eles têm muito orgulho de sua língua e ficam felizes em usá-la para conversar com turistas de língua grega. Ainda é possível encontrar falantes de grego pôntico na cidade de Trabzon, e os turistas não devem ter medo de falar grego abertamente em espaços públicos. No entanto, é mais provável que se encontre um local que seja fluente em alemão, holandês ou russo. Os cursos de inglês são imensamente populares entre a geração mais jovem, mas ainda não são tão comuns como na vizinha Geórgia. Existem pequenos grupos de georgianos e ucranianos na cidade. Uma das línguas mais notáveis ​​da região de Trabzon é assobiada em várias aldeias localizadas na fronteira das províncias de Trabzon e Giresun. É uma das poucas línguas assobiadas no mundo e é mantida viva durante um festival anual em Kuşköy (aldeia dos pássaros).

Leia Editar

Trabzon há muito tempo é considerada a "cidade dos contos do Oriente". Sua proeminência histórica, independência intelectual e relações comerciais com as cidades-estados italianas foram elementos que deram a Trebizonda um lugar lendário e mítico na literatura europeia até bem depois de seu auge econômico e cultural, quando funcionou como capital do Império de Trebizonda nos dias 14 e 15 século (tanto Dom Quixote como Picrochole desejavam possuir a cidade). A obra mais conhecida da literatura moderna que descreve a cidade é a de Rose Macaulay As torres de Trebizonda. Os viajantes interessados ​​em história clássica podem querer ler o livro de Xenofonte Anabasis, na qual Trabzon entra como a primeira cidade grega que os soldados encontram após sua retirada da Pérsia. Para os interessados ​​nas relações comerciais renascentistas de Trabzon, existe A Primavera do Carneiro, o segundo livro da série A Casa de Niccolò por Dorothy Dunnett, e A lâmina polida por Lawrence Schoonover. Romances turcos populares que apresentam a cidade são Árvore de romã por Nazan Bekiroglu e Aleko de Trebizond por Kadri Özcan. L'immortelle de Trébizonde, um romance francês sobre o genocídio armênio de Paule Henry Bordeaux, foi republicado e Anyush é uma publicação de Martine Madden. Aqueles que fazem uma viagem ao longo do Mar Negro podem ler Kéraban, o Inflexível por Júlio Verne Estudantes turcos recriando a viagem concluíram que a viagem era ainda mais difícil dois séculos depois. Aqueles que estão indo para a Geórgia podem querer ler sobre os mitos da Argonautas e sua busca pelo lã dourada aqueles indo para o oeste, para Samsun ou Sinop, sobre o Amazonas.


Trebizonda, Turquia

Trebizonda (moderno Trabzon) é uma cidade na costa do Mar Negro do nordeste da Turquia localizada na histórica Rota da Seda, tornou-se um caldeirão de religiões, línguas e cultura por séculos e uma porta de entrada comercial para o Irã no sudeste e o Cáucaso no nordeste. Os mercadores venezianos e genoveses faziam visitas a Trebizonda durante o período medieval e vendiam seda, linho e tecido de lã. A República de Gênova tinha uma importante colônia mercantil dentro da cidade chamada Leonkastron que desempenhou um papel para Trebizonda semelhante ao que Galata desempenhou para Constantinopla ( Istambul moderna). Trabzon formou a base de vários estados em sua longa história e foi a capital do Império de Trebizonda entre 1204 e 1461. Durante o início do período moderno, Trabzon, devido à importância de seu porto, tornou-se um ponto focal de comércio para o Irã e o Cáucaso. A população do centro urbano é de 1.254.350 (censo de 2011)

Segundo o autor cristão Eusébio, escrevendo mais de um milênio após o evento, o Trapézio foi fundado em 756 aC, no país que se chamava Cólquida. Seus primeiros colonos foram de Sinope, uma cidade grega na costa sul do Mar Negro, cerca de 400 quilômetros a oeste. Se formos acreditar em Pausânias, houve uma segunda leva de imigrantes do Peloponeso, depois que a cidade foi destruída pelos cimérios em c.630.

Esta história pode ser uma invenção tardia, apenas para explicar por que havia uma cidade chamada Trapezus em Arcádia também. Por outro lado, este pode ter sido o verdadeiro momento de fundação da cidade, sendo o primeiro apenas uma lenda. Seja como for, a cidade era um porto muito importante e parece ter desempenhado um papel central no comércio entre a Grécia e as civilizações da Idade do Ferro da Anatólia, especialmente Urartu. Muitos artefatos de metal devem ter sido enviados do Trapézio para a Grécia, o que pode explicar por que tantas peças de arte grega no estilo oriental se assemelham a objetos urartianos.

Tesouras de estilo egípcio do Trapezus

A cidade não ficaria rica por causa de seus produtos agrícolas. Sua acrópole é um afloramento dos Paryadres, uma cadeia montanhosa paralela à costa onde quase nenhuma terra plana que pudesse ser adequada para a agricultura. No entanto, há um bom porto (o único a leste de Amisus) e várias estradas cruzando as montanhas Paryadres.

As encostas das montanhas estavam cobertas de florestas, permitindo aos trapézios construir navios e produzir vinho e mel. O atum é mencionado por Estrabão, um geógrafo da vizinha Amasia. Os Chalybes, como os gregos chamavam as tribos das montanhas, eram conhecidos por produzir minério de ferro.

A influência persa deve ter sido real no final do século VI, pelo menos teoricamente, porque a costa sul do Mar Negro é mencionada por Heródoto de Halicarnasso como parte do terceiro e décimo terceiro distritos fiscais do Império Aquemênida. Mais tarde, a cidade pode ter sido uma das cidades da Liga de Delos.

No início da primavera de 400, os restos mortais do exército do usurpador persa Ciro, o Jovem, que havia retornado de sua expedição malfadada contra Artaxerxes II Mnemon, chegaram a Trapezus. Um de seus comandantes, Xenofonte, oferece algumas informações sobre a cidade em seu Anabasis, que ele chama de & # 8220populous & # 8221. O exército apoiou os trapézios, que tiveram uma quarelena tanto com os Drilae quanto com os Mossynoeci.

Vários anos depois, em 368/367, pessoas do Trapézio Arcadiano que não quiseram se mudar para a recém-fundada Megalópole, migraram para o Trapézio Pôntico.Outra geração depois, a cidade foi atribuída a Eumenes de Cárdia, um dos sucessores de Alexandre o Grande.

A era romana

Na primeira metade do século I aC, a cidade fazia parte do reino Pôntico de Mitradates VI, e seu porto era utilizado pela frota de Ponto. No entanto, logo se juntou aos romanos e foi oferecido por Pompeu, o Grande, ao rei Deiotares da Galácia. No primeiro século aC, os romanos mais tarde reconheceram Trapezus como uma cidade livre. Segundo lendas posteriores, Santo André explicaria o cristianismo aos trapézios.

O conflito entre Roma e os partas foi travado principalmente na Síria, mas a importância estratégica da Armênia fez com que os romanos ocupassem a maior parte da Anatólia. Isso fez de Trapézus uma cidade importante, pois era um dos poucos portos na costa norte desta área. Durante o reinado de Nero (53-68), a cidade servia como base de abastecimento para a campanha armênia do Córbulo sua importância estratégica foi, no Ano dos Quatro Imperadores, reconhecida por Anicetus, um dos apoiadores de Vitélio e Vespasiano desenvolveu a área, construindo uma estrada através do Passo de Zigana, que era defendido pela fortaleza legionária de Satala, base da XVI Flávia e, posteriormente, do XV Apolinaris. Finalmente, foi Adriano quem melhorou o porto.

Antiguidade Tardia

Dedicação da Primeira Legião Pôntica a Diocleciano e seus companheiros imperadores

As muralhas da cidade foram reparadas por Diocleciano (284-305), e Trapezus recebeu uma nova guarnição: a Primeira Legião Pôntica. Isso parece ter acontecido na primeira década do governo de Diocleciano. A unidade é mencionada em uma dedicatória que pode ser datada de 297-305 e ainda estava nesta cidade quando o Notitia Dignitatum foi composta, uma lista do início do século V das magistraturas e unidades militares romanas.

Durante o reinado de Constantino, a cidade pertencia à Diocese de Oriens. Foi representada por seu bispo, Domnus, durante o Concílio de Nicéia.

Durante o reinado de Justiniano, o aqueduto foi reformado e recebeu o nome do mártir Eugênio. Uma inscrição prova que as paredes também foram reparadas.

Era Bizantina

Sob os imperadores bizantinos, Trapezus sofreu declínio, embora fosse um dos lugares onde os mercadores muçulmanos chegavam para fazer negócios com comerciantes bizantinos. Desde 824, era a capital do tema (distrito militar) da Caldia.

Depois que os cavaleiros da Quarta Cruzada capturaram Constantinopla, no entanto, a dinastia imperial de Bizâncio, os Comnenes, escapou para o Trapézio, tornando-a a capital do Império de Trebizonda. Ele se rendeu aos otomanos em 1461, marcando o fim do Império Bizantino.

Pouco resta do Trapézio antigo e medieval, exceto as ruínas do palácio dos Comnenes e a igreja medieval de Hagia Sophia, a resposta de Trebizonda à igreja com o mesmo nome em Constantinopla e o mosteiro Sumela (Soumela) que foi fundado em 386 DC durante o reinado do Imperador Teodósio I (375 & # 8211 395). De acordo com William Miller, Barnabas e Sophronios dois monges atenienses, fundaram o mosteiro, que era famoso por um ícone da Virgem Maria conhecido como o Panagia Gorgoepekoos, disse ter sido pintado pelo Apóstolo Lucas.

Durante sua longa história, o mosteiro caiu em ruínas várias vezes e foi restaurado por vários imperadores. Durante o século 6, foi restaurado e ampliado pelo General Belisarius a pedido de Justiniano.

Alcançou sua forma atual no século 13 após ganhar destaque durante a existência do Império de Trebizonda. Embora os imperadores Basílio e João II tenham dotado ricamente o mosteiro, foi durante o reinado de Aleixo III (1349 e # 8211 1390) que Sumela recebeu sua dádiva mais importante.

Após a conquista otomana, artistas trapezianos e acadêmicos como o cardeal Bessarion viajaram para a Itália, levando consigo manuscritos preciosos. A cidade antiga foi, dessa forma, uma importante conexão entre a cultura antiga, como continuou na arte e erudição bizantina, e o Renascimento europeu.


Pontos turísticos e fotos de Trabzon

Trabzon está situado principalmente em uma mesa como um promontório acima do Porto e tem muitos monumentos históricos. A cidadela Orta Hisar é um dos mais antigos vestígios de Trabzon. De acordo com algumas fontes, Trabzon's muralhas da cidade volte até o século 5 aC. Eles foram ampliados e restaurados no otomano período. As paredes foram construídas em três seções separadas. Yukarıhisar (fortaleza superior), Ortahisar (fortaleza do meio) e Aşağıhisar (fortaleza inferior). Yukarıhisar (fortaleza superior) era o centro na época bizantina. Ortahisar (fortaleza do meio) era o centro da administração da época otomana. Aşağıhisar (fortaleza inferior) era o centro comercial da cidade.

O mais bem preservado monumento histórico de Trabzon é o Igreja de Aya Sofya (Grego que significa Sagrada Sabedoria) século 13 Igreja bizantina, um excelente exemplo de Arquitetura bizantina. Agora está restaurado como o Museu Ayasofya. As paredes do Aya Sofya são decoradas com afrescos quais são os melhores exemplos de Artesanato bizantino.

Entre os restos mais antigos de Trabzon está o Igreja de Santa Ana (Küçük Ayvasıl Kilisesi). Foi construído durante o reinado do imperador bizantino Basil I em 884-885 CE. Infelizmente, está fechado para visitantes. Outra igreja importante era a Igreja de Santo Eugênio, o santo padroeiro de Trabzon. A igreja data do século XIII. Desde a captura da cidade por Mehmet, o Conquistador, em 1461, ela serve como mesquita. Na maior parte do tempo, está fechado para visitantes.


Muralhas da cidade das dinastias Ming e Qing

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Os nomes das propriedades são listados no idioma em que foram apresentados pelo Estado Parte

Descrição

1. A muralha da cidade em Xingcheng

A Muralha da Cidade de Xingcheng está localizada na margem oeste da Baía de Liaodong, na China, na parte intermediária do Corredor Liaoxi e na parte central da cidade de Xingcheng.

A Muralha da Cidade de Xingcheng foi construída durante o 3º ano do Reinado Xuande da Dinastia Ming (428), concluída no 5º ano do Reinado Xuande (430), destinada a proteger e salvaguardar a cidade da intrusão de Wulianghabu do norte, um nobre remanescente da Dinastia Yuan.

Durante o terceiro e quarto ano do reinado de Tianqi, Dinastia Ming (623 -624), Yuan Chonghuan, o herói nacional, restaurou a cidade de Ning Yuan (então nome de Xingcheng) com o objetivo de fortalecer a proteção do Exército Jin. Era uma cidade militar muito importante. Yuan Chonghuan lutou contra Nuerhachi, o principal general do exército de Jin, alcançando a & quotGrande Vitória de Ning Yuan & quot durante o 6º ano do reinado de Tianqi (626) com os canhões poderosos colocados atrás das fortes muralhas. No ano seguinte, ele novamente expulsou Huang Taiji, o general do exército de Jin, e alcançou a & quotGrande Cictória de Ning Jin & quot.

A Dinastia Ming conquistou sua primeira vitória através das Muralhas da Cidade de Xingcheng, 8 anos depois de batalhas incessantes entre eles e Qing, o último foi seriamente ferido naquele momento. Foi também a única muralha da cidade, exceto as Grandes Muralhas, desocupadas pelo exército Qing à força durante os 26 anos e as batalhas quentes entre os Ming e Qing.

2. A muralha da cidade em Nanjing

A Muralha da Cidade de Nanjing refere-se à muralha da antiga capital de Nanjing construída no início da Dinastia Ming. Localizada na margem sul do baixo rio Yangtze, foi construída para proteger a única capital da China antiga que já foi construída ao sul do rio Yangtze. Como uma obra representativa criada no apogeu do desenvolvimento de capital na China antiga, ela representa um importante período de construção e desenvolvimento urbano na história da humanidade. Enquanto levava adiante o pensamento chinês tradicional sobre o desenvolvimento da cidade, os planejadores da Muralha da Cidade de Nanjing originalmente integraram a criação humana com montanhas e rios naturais, dando a ela uma posição importante na longa história de planejamento urbano e construção de muralhas da China. Todos os tijolos, totalizando quase 00 milhões em número, são marcados com caracteres chineses que registram sua origem, o oficial responsável por sua fabricação e o fabricante individual. Eles constituem o maior grupo de discos de tijolos já encontrado na China. O uso extensivo de estruturas de tijolo e pedra na construção urbana durante as dinastias Ming e Qing, incluindo o uso de tijolos para a construção de partes da Grande Muralha, pode ser rastreado até a construção da Muralha da Cidade de Nanjing. Seu comprimento total é de 35.267 quilômetros. Apenas 25,09 quilômetros da parede ainda existem hoje. Ainda assim, é a muralha de cidade mais antiga que ainda existe na China e no mundo como um todo. É testemunha das brilhantes realizações da China antiga no planejamento de instalações de defesa urbana, habilidade na construção de muralhas da cidade e desenvolvimento geral das capitais feudais.

3. A muralha da cidade em Jingzhou

A atual muralha de tijolos da cidade foi construída na Dinastia Ming. Tem 3,75 quilômetros de comprimento de leste a oeste e 1,2 quilômetros de largura de norte a sul, com comprimento de círculo de 11,28 quilômetros. Sua área total é de 4,5 quilômetros quadrados. A parede tem 9 metros de altura. Existem seis Chenglou, três Dilou e 25 posições de arma no total.

O Chaozonglou entre os edifícios acima da Porta em Arco foi reconstruído no décimo oitavo ano de Qing Daoguang (1938). O Edifício Bing Yang acima da Porta Yinbing foi reconstruído em 1987. Todas as partes da Muralha da Cidade de Jingzhou foram mantidas perfeitas sem nenhum dano, exceto para Dilou.

4. A muralha da cidade em Xi & # 39an

A muralha da cidade de Xi & # 39an está localizada no distrito urbano da cidade de Xi & # 39an, província de Shaanxi. Foi construído do 3º ao 3º ano do período Hongwu da Dinastia Ming (1370-1378). Foi ampliado na base da cidade imperial de Chang & # 39an das dinastias Sui e Tang, bem como na cidade de Fengyuan da dinastia Yuan.

No ano de 370, Zhu Yuanzhang emitiu um decreto imperial para construir a cidade de Xi & # 39an. A muralha da cidade Xi & # 39an então utilizou as antigas muralhas das cidades imperiais das dinastias Sui e Tang nas partes oeste e sul, e se estendeu cerca de / 3 para o leste e norte. Durou oito anos, o que estabeleceu a estrutura básica e a escala da muralha da cidade de Xi & # 39an.

Xi e uma muralha da cidade foram bem conservados durante as dinastias Ming e Qing, com várias reparações, uma das quais em escala relativamente grande. A muralha original da cidade de Xi & # 39an era feita apenas de terra compactada. No segundo ano do Período Longqing da Dinastia Ming (1568), tijolos azuis foram colocados no topo e no lado externo das paredes. No 46º ano do período Qianlong da dinastia Qing (1781), a segunda manutenção em grande escala foi feita. Drenagem e ameias, etc. foram adicionadas neste momento. A estrutura da atual muralha da cidade de Xi & # 39an veio principalmente desta reparação. No ano de 1983, o governo municipal de Xi & # 39an & # 39s passou por outra manutenção abrangente para o muro da cidade. Parte da construção foi recuperada, como 1 Yangmacheng (torre onde as ovelhas e cavalos podem descansar à noite), 1 Zhalou (a torre da comporta), 1 Kuixinglou (a torre do dipper), 3 Jiaolou (torre de canto) e 3 Dilou (torre de defesa). As partes quebradas da muralha foram transformadas em portões e o fosso foi restaurado. Em maio de 2005, as muralhas do Xi e # 39an estavam todas conectadas.

Em 4 de março de 1961, o Conselho de Estado da República Popular da China anunciou a Xi & # 39an muralha como um dos locais de patrimônio sob a proteção nacional do primeiro lote.

Justificativa de Valor Universal Excepcional

O projeto de planejamento arquitetônico e os propósitos de uso da muralha da cidade em Xingcheng mantiveram a teoria do planejamento e a cultura militar de uma antiga cidade chinesa, a base dos revestimentos das paredes externas são todos compostos muito duros compostos de cinzas brancas, solos amarelos, lamas de arroz glutinoso , onde enormes pedras longitudinais foram colocadas e seguidas por grandes tijolos pretos. Os revestimentos das paredes internas eram recheados com rochas irregulares e revestidos de solos amarelos. As muralhas da cidade foram solidamente firmadas e fortemente fortificadas. Posicionamentos de canhões foram colocados em cada canto das paredes, e grandes canhões estrangeiros vermelhos foram montados neles. Esses canhões resistiram eficazmente aos poderosos sitios do exército Jin. A Muralha da Cidade de Xingcheng fornece a evidência única da cultura militar do passado da Dinastia Ming, e as Muralhas da Cidade de Xingcheng são as mais bem conservadas e as únicas Ming que guardam a muralha da cidade na China.

A muralha da cidade em Xi & # 39an é o representante da arquitetura de muralha chinesa no estágio posterior da Idade Média e é o testemunho da civilização do período Ming e Qing com sua grande escala e boa preservação.

O projeto de planejamento arquitetônico e os propósitos de uso da Muralha da Cidade de Xingcheng mantiveram a teoria do planejamento e a cultura militar de uma antiga cidade chinesa, a base dos revestimentos das paredes externas são todos compostos muito duros compostos de cinzas brancas, solos amarelos, lamas de arroz glutinoso, onde enormes pedras longitudinais foram colocadas e seguidas por grandes tijolos pretos. Os revestimentos das paredes internas eram recheados com pedras irregulares e solos amarelos. As muralhas da cidade foram solidamente firmadas e fortemente fortificadas. Posicionamentos de canhões foram colocados em cada canto das paredes, e grandes canhões estrangeiros vermelhos foram montados neles. Esses canhões resistiram eficazmente aos poderosos sitios do exército Jin.

A torre do portão e o Jianlou da muralha da cidade em Xi & # 39an, nos portões dos quatro lados, são os símbolos marcantes da muralha. Sua escala e estrutura incorporam as características dos edifícios antigos nas dinastias Ming e Qing. A grandiosidade do corpo principal da muralha é de representatividade típica.

Declarações de autenticidade e / ou integridade

De acordo com registros da literatura histórica, como os Arquivos Shengjing, as Muralhas da Cidade de Xingcheng foram concluídas em 1430 e restauradas em 1624, quando seu tamanho, estrutura e layout foram restaurados de volta aos mesmos das paredes originais. Depois disso, embora as muralhas da cidade de Xingcheng tenham sofrido muitas lutas de munição, desastres de guerras, desastres naturais e convulsões políticas, não sofreu nenhum dano substancial. A Dinastia Qing fez três renovações de manutenção nos anos de 1779, 1817 e 1848 e, com exceção de alguns danos parciais, a maior parte estava intacta originalmente como quando foi reconstruída pela primeira vez.

O comprimento do perímetro das muralhas da cidade de Xingcheng é de 3.274 metros, sua altura está entre 8,5 - 9,6 metros, largura da base 5,7 - 7,0 metros, largura superior 4,3 - 4,6 metros, todo o composto consiste no corpo da parede, 4 portões, 4 crescentes moldou paredes externas de barro, 4 torres, 4 posições de canhão e tribunal robusto. Todas as paredes antigas são conservadas de acordo com a aparência original completa quando foram restauradas pela primeira vez, exceto aquelas 4 paredes externas de terra em forma de meia-lua, onde uma passagem de 13 metros é necessária para ser aberta na parte frontal para fins de transporte e fogo -segurança, outras partes da arquitetura estão 100% intactas.

Em janeiro de 1988, o Conselho de Estado aprovou as Muralhas da Cidade de Xingcheng como uma unidade de proteção de relíquias culturais chave nacional. O Bureau Estadual de Relíquias Culturais enviou especialistas para as muralhas da cidade de Xingchneg para realizar a exploração completa, determinar o plano de manutenção e alocou fundos apropriados para renovar as muralhas da cidade inteira. Durante o processo de renovação, foram utilizadas técnicas de renovação arquitetônicas antigas e materiais padrão. Portanto, a Muralha da Cidade de Xingcheng ainda está completa e real até o momento.

2. A muralha da cidade em Nanjing

25.091 quilômetros da muralha da cidade de Nanjing ainda existem hoje, com quatro portões originais, uma passagem de água e oito portões conservados ou construídos recentemente desde 1911. Com mais de dois terços da muralha colocados em proteção efetiva e exibidos em sua forma original, a parede agora se destaca como uma paisagem urbana local de grande importância e um símbolo valioso de Nanjing como uma cidade famosa por sua história e cultura. O fosso, com 31,159 quilômetros de extensão, está basicamente intacto e é um componente importante dos sistemas de água de Nanjing. Para facilitar a proteção do muro, o governo local criou dois órgãos permanentes para cuidar de seus reparos, pesquisas e apresentações, a saber, a Administração do Muro da Cidade de Nanjing e o Museu de História da Cidade de Nanjing. Muralhas da Dinastia Ming.

3. A muralha da cidade em Jingzhou

A origem da Muralha da Cidade em Jinagzhou foi uma cidade terrestre e foi construída pelo General Guan Yu em um dos três reinos chamados Shu. Os últimos dados de escavações arqueológicas indicaram que o tempo de construção da Muralha da Cidade de Jingzhou durou da Dinastia Dong Nan à Dinastia Qing, com mais de 1.800 anos de história e durou o mais longo tempo até hoje em nosso país. Ele experimentou a maioria das dinastias e foi gradualmente desenvolvido em uma cidade de tijolos a partir de uma cidade terrestre. Em 996, o Conselho de Estado anunciou que Jingzhou City Wall como um patrimônio sob a proteção nacional do primeiro lote.

A muralha Xi & # 39an, o anel viário interno para cavalos e o fosso são considerados como um todo, o que preserva autenticamente a arquitetura da antiga muralha. Com a construção superior do corpo da parede e as instalações de defesa completas de vários tipos, é atualmente uma muralha relativamente completa preservada até agora na China e mesmo no mundo.

Como resultado da renovação em sucessivas dinastias, as características completas da arquitetura da muralha da sociedade feudal são basicamente preservadas na muralha Xi & # 39an.

A proteção e o gerenciamento do Xi & # 39an rampart são rígidos. Após várias manutenções, a muralha não foi influenciada pela urbanização. Os estilos e características ambientais históricos foram preservados adequadamente.

Comparação com outras propriedades semelhantes

1. A muralha da cidade de Xingcheng

Quando comparada com as antigas muralhas de cidades localizadas em outras regiões da China em termos de localização, as muralhas da cidade de Xingcheng têm uma personalidade óbvia muito forte, que pode ser caracterizada nos três aspectos a seguir:

1) A forma de construção das muralhas da cidade: Xingcheng City Walls é uma muralha quadrada da cidade. A arquitetura chinesa antiga tem um "pensamento filosófico" distinto da antiga China. O conceito de universo tradicional chinês considera que & quotthe o céu é redondo e a terra é quadrada & quot. A substância quadrada simboliza a grande terra, que deve ser estável e duradoura.A muralha da cidade de Xingcheng foi construída em forma de quadrado para adotar a firmeza e a estabilidade da grande terra, na esperança de que nada a destrua. Pingyao Ancient City Walls tem a forma de uma tartaruga, o que simboliza a longevidade construindo uma cidade em forma de tartaruga destinada a adotar seu significado em um governo duradouro e uma paz duradoura, bem como uma longevidade cada vez maior.

2) O layout estrutural da construção: Os 4 portões, torres, paredes de terra externas das muralhas da cidade de Xingcheng estão todos colocados no meio de cada lado das paredes, a torre do tambor está localizada bem no meio da cidade, que se forma em um muito bom padrão simétrico que possui função defensiva militar e dá às pessoas uma sensação estética de salubridade. Os 6 portões, torres e paredes externas de terra de Pingyao Ancient são colocadas aleatoriamente, e a torre está localizada na parte nordeste da muralha da cidade, seu layout é muito diferente do layout das Muralhas da Cidade de Xingcheng & # 39.

3) Técnica de construção e materiais de construção: Há uma pasta de arroz glutinoso de 1 metro sob a fundação da muralha da cidade de Xingcheng, que foi posteriormente forjada com uma proporção de 30% de cinzas e 70% de mistura de solo, e sobre ela 3 camadas de pedras longitudinais foram colocadas. As paredes externas de barro foram colocadas com grandes blocos de tijolos pretos, cujas ranhuras foram preenchidas com lama de cal. As paredes internas foram revestidas com pele de tigre e pedras, usando lama de cal para preencher as ranhuras. A parte do meio das paredes foi forrada com solos amarelos, e lamas de arroz glutinoso foram usadas no nível superior quando formo-lo com 30% de cinzas e 70% de mistura de solo. Enquanto no caso das Muralhas da Cidade Antiga de Pingyao & # 39, as paredes externas de tijolo estão abraçando a parede interna de terra batida com cal e lama glutinosa, não há tijolo ou pedra colocada para a parede interna. Essas duas antigas muralhas da cidade na parte norte da China mostram certas diferenças. As muralhas da cidade de Xingcheng foram construídas com firmeza e resistência para resistir às tribulações da guerra.

2. A muralha da cidade de Nanjing

Na China com a história de 5.000 anos de desenvolvimento das muralhas da cidade, um total de cerca de .000 paredes, incluindo as paredes das capitais e outras cidades, foram construídas antes de 368 DC. Devido à influência da construção da muralha da cidade de Nanjing em 1368 DC, o número subiu abruptamente e atingiu mais de 4.000 por 9. Dessas muralhas, a muralha da cidade de Nanjing, que já foi a capital de um império feudal, é a maior e se destaca como um marco na história chinesa de desenvolvimento das muralhas da cidade.

Em menos de 100 anos após meados da década de 950, muitas muralhas de cidades na China foram derrubadas, e aquelas ainda mantidas intactas representam menos de 10% do total. Das muralhas da cidade que foram mantidas em suas formas razoavelmente completas, a Muralha da Cidade de Nanjing é do mais alto grau por causa de sua natureza como a muralha de uma antiga capital. Todas as outras paredes estão em níveis inferiores. A parede de Xi & # 39an, por exemplo, construída em 1374 DC e medindo 13,74 quilômetros de comprimento, é a parede de uma mansão do príncipe & # 39 na origem, enquanto a parede da cidade de Xingcheng, construída em 1430 DC e com 3.274 quilômetros de comprimento, é a muralha de uma cidade-satélite militar a nível de condado na origem. Das muralhas da cidade construídas quase ao mesmo tempo, a Muralha da Cidade de Nanjing é a mais antiga, a mais longa e a mais alta em nível. Além disso, todos os tijolos da muralha da cidade de Nanjing carregam inscrições, um caráter único ausente em todas as outras muralhas da cidade.

A muralha da cidade de Nanjing é testemunha da severidade e rigidez do sistema seguido por um antigo poder. Embora existam muitas capitais antigas na China, a maioria de seus prédios térreos foram destruídos por motivos históricos. A muralha da cidade de Nanjing é uma evidência material rara e valiosa das antigas capitais da China.

Desde a sua conclusão, a muralha da cidade de Nanjing sofreu danos causados ​​por guerras, forças naturais e o movimento moderno de desenvolvimento da urbanização. Mesmo assim, 25.091 quilômetros dele foram mantidos intactos. Este é um caso raro em todas as cidades do mundo. O ‘Carcassonne Metropolitan of Historic City Walls in France, por exemplo, não é de forma alguma um metropolitano em seu verdadeiro sentido. Em vez disso, é apenas um castelo que serve como passagem imperial e tem cerca de dois quilômetros de circunferência. A muralha da cidade italiana de Luca, por outro lado, foi concluída em 1645 com uma circunferência de 4.195 quilômetros. Nunca sofreu danos de guerras. A relíquia de uma antiga cidade indiana, com cerca de seis quilômetros de circunferência, é na verdade uma cidade construída em 1573 para marcar a expedição ao oeste da Índia. Nenhuma das opções acima é comparável à Muralha da Cidade de Nanjing em termos de número de residentes ou extensão da história. Em uma palavra, comparada com outras muralhas da cidade, a muralha da cidade de Nanjing tem quatro características principais notáveis:

1) A maior escala e uso mais longo

2) O planejamento mais perfeito

3) O maior grupo de inscrições de tijolo

4) A única muralha de uma antiga capital chinesa ainda de pé hoje

3. A muralha da cidade de Jingzhou

A muralha da cidade de Jingzhou tem uma longa história. Mantém-se integrado e apresenta um estilo construtivo único. A técnica de artesanato é mais distinta do que outros edifícios do mesmo tipo. A muralha da cidade de Jingzhou, como antiga força de defesa e controle de inundações contra as guerras, possui alto valor de artes e estudos históricos.


Assista o vídeo: Portas de Jerusalém - Muralhas (Junho 2022).


Comentários:

  1. Cristos

    É direto ao ponto!!! Em outras palavras, você não pode dizer isso! :)

  2. Cedro

    Tópico curioso

  3. Doubei

    Eu aceito com prazer.

  4. Kerwin

    Você não está certo. Envie -me um email para PM, vamos conversar.

  5. Ogdon

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